Дзюцу для трансгуманиста (СИ)

В свою очередь внешний мир платит им тем же. Человек с протектором воспринимается… ну, примерно как стихийное бедствие. Он может быть полезен (при грамотном обращении), а может причинить огромные разрушения (если не принимать надлежащих мер предосторожности, или просто не повезло). Поэтому работать с ним надлежит очень осторожно и внимательно… но личностью он от этого не становится.

Причём такое отношение воспитывается и поддерживается вполне намеренно. Как старейшинами скрытых деревень, так и феодалами крупных стран. Оружие не должно иметь собственного мнения. Пока могущественный волшебник безразличен к миру людей - у него не возникает желания что-нибудь в этом мире подправить, пользуясь своими невероятными силами. Или просто захватить в нём власть, чтобы наслаждаться его благами по полной программе. И это работает. Кабуто, Обито, Пейн, Итачи… у каждого из них за плечами есть личная трагедия… но это всегда трагедия шиноби. Никто никогда не решил “изменить мир” из-за смерти обычного человека. Никому не приходит в голову брать их в заложники, чтобы повлиять на других шиноби.

Конечно, эта политика иногда даёт мелкие сбои. Генины на задании могут завести приятельские отношения с клиентами или просто попутчиками - как Наруто с Инари, например. Но такие контакты редко продолжаются долго - шиноби и не-шиноби достаточно быстро понимают, насколько различны их интересы. Взрослые таких ошибок уже не допускают. Они понимают, что за попытки полезть к рычагам управления им дружно настучат по пальцам все деревни. Поэтому отшельники, вынужденные на долгий срок покинуть родину, либо ведут себя максимально дурашливо и безобидно (бабник Джирайя, азартный игрок Тсунаде), либо всё-таки берут власть, но заранее готовы, что на них обрушится весь остальной мир (Орочимару в Рисовых Полях, Пейн в Дожде). Причём берут чаще вынужденно, чем ради удовольствия. Внешний мир им неинтересен.

У шиноби свои писатели, музыканты, художники. Причём пересчитать их можно по пальцам, поскольку поддержание себя в идеальной боевой форме не оставляет много свободного времени на искусство. Да и читать средний шиноби умеет… посредственно. Нет, это не от массовой безграмотности, а следствие иероглифической письменности, доскональное освоение которой требует массы времени - если у вас нет Шарингана, конечно.

Джирайя был практически единственным мостом между двумя литературными мирами - “большим”, общечеловеческим, и “малым”, для внутреннего потребления шиноби. Будучи опытным ниндзя, он мог достоверно описывать дзюцу и миссии - нет, не с фотографической точностью, чтобы им не заинтересовалась контрразведка родной деревни и разведка чужих. Но так, чтобы читатели-шиноби не покатывались с хохоту (как бывало, когда про них брались писать неспециалисты). А проводя много времени среди обычных людей - знал, как сделать книги увлекательными для них. Поэтому его книги активно раскупались везде.

Несколько больше таких “посредников”, способных работать по обе стороны стены, было среди мангак. Чтение комиксов не требует такого полного знания иероглифов, там подача информации в основном графическая. А хорошо прорисованный удар по морде одинаково понятен и шиноби, и простому крестьянину.

Рисуют такую мангу чаще всего шиноби в отставке или гражданские лица, живущие в скрытых деревнях. Несколько реже - ремесленники и целители, то есть люди, владеющие небоевыми дзюцу.

Ёи Сёори относился как раз к последним. По основной профессии он был странствующим циркачом - забавлял зрителей по всей стране костюмированными представлениями и “трюками ниндзя”. Со временем он обзавёлся лицензиями на применение чакры в невоенных целях практически во всех крупных странах, а численность актёров, фокусников, марионеточников, дрессировщиков призывов и акробатов в его труппе превысила сорок человек. Каждый контрразведчик скрытой деревни считал своим долгом к нему придраться - ну как же, такое удобное прикрытие для шпионажа или тайного ввоза в страну небольшой армии людей с развитыми Кеиракукей… Но как приставали, так и уходили. Либо “Сёори-сама” был гением конспирации… либо он действительно занимался только тем, о чём говорилось в его афишах - развлекал людей. Иногда его высылали прочь - от греха подальше - но он всегда возвращался через пару лет, а чересчур придирчивым инспекторам предстоял весьма неприятный разговор с чиновником даймё.

Иногда его пытались купить и действительно использовать для разведки и диверсий - но ответ всегда оставался одним и тем же. Нет. Никогда. Ни за что.

Один раз, в Стране Воды была попытка просто вырезать цирк - и прислать под его видом боевой отряд в Страну Молнии. На что Сёори спокойно объяснил опешившим убийцам, что в его команде есть несколько бывших шиноби. И что даже фокусники владеют защитными техниками в достаточной степени, чтобы продержаться три-пять секунд. А чтобы разослать по всему миру сообщение “нас убивают” с помощью призывов - дрессировщикам хватит и одной секунды.