Еда - это разговор с Богом

Сила слов заключается не в их внешнем мягком или грубом произношением, но в их музыкальности. Каждое слово, произнесённое музыкально, производит великие результаты: оно лечит, вдохновляет - несёт в себе жизнь. Мягкотелая речь, мягкотелые тона представляют собой болотистые места, в которых если увязнешь однажды, ты не сможешь оттуда выбраться. Твёрдая, уверенная речь эта твёрдая почва, на которую свободно можешь ступить. На такой почве человек чувствует себя устойчиво и может сохранить на ней равновесие. Человек должен останавливать своё внимание на сущности вещей, а не на их внешнюю форму. [77, стр. 39]

Когда Господь хочет заставить кого-то Его слушать, он посылает им неприятности, болезни, голод. А когда Его понимают, Он им говорит разумно. Есть два способа речи у Бога: один - физическим разумом, а другой - разумным Словом. [19, стр. 190]

Сила проповеди состоит не в ударениях на слогах и не в громких словах. Сила проповеди заключается в жизни, которую проповедник вложил в неё. Сила жизни же состоит в Любви, которой она проникнута. [85, стр. 95]

Плохое слово только то, которое не в гармонии с человеком, к которому оно относится. В этом отношении вы должны знать, какие силы кроет в себе каждое слово, чтобы уметь предварительно понять эффект, которого оно произвело. Вы должны знать какие силы кроются в мыслях и чувствах, которыми вы пользуетесь, чтобы понимать какой эффект могут они произвести на человека. [174, стр. 91-92]

Есть нечто особенное в человеческой душе - внутренний язык, которым мы должны говорить. Я считаю это одним из самых хороших качеств - это почитание. [161, стр. 27-28]

Если человек хочет воздействовать на себя, он должен обратиться к Богу со следующей молитвой:

Господи, благослови язык мой, чтобы из него исходили сладкие, сильные и красивые слова. Сладкие слова имеют отношение к жизни, сильные - к человеческому уму, а красивые - к человеческому духу и к человеческой душе. Сладкие, сильные и красивые слова представляют собой материал, с помощью которого человек созидает красивое и мощное в своей жизни. Человек не может быть красивым, если из языка его не исходят сладкие, сильные и красивые слова. [42, стр. 37-38]

Сначала человек думает что он будет говорить, потом чувствует то, что он скажет и в конце концов он должен изъявится. Это значит: каждое слово должно иметь мягкость, содержание и красоту. Если слово не содержит этих качеств, оно не может достигнуть свою цель. [42, стр. 44]

В каждый из шести дней, в которые Господь создал мир, он сказал только по одному слову, но эти слова были мощными, поскольку эти слова были сказаны на Божественном языке. Что Бог сказал, всё стало. [42, стр. 396]

Я скажу тебе только одно слово: «аум, аумен». И когда я скажу тебе это слово, ты должен меня понять. «Аумен - аминь» это слово содержит всё в себе. «Аумен» - это ключ.

Переведу вам это слово на наш язык с помощи следующего сравнения. Ты путник, шёл целую неделю и застигнут в середине пути тёмной, бурной ночью. Снег, метель, ноги твои замёрзли, ты едва держишься на ногах. Я встречаю тебя и говорю: «Возьми этот ключ. Там, в сто шагах оттуда есть здание, великолепный дворец. Открой его и когда войдёшь вовнутрь, ты найдёшь там еду, питьё, тепло, баню, библиотеку - все удобства. Никого другого ты там не найдёшь.» «Аумен» это ключ - т. е. человек, который избавлен от всех невзгод этой жизни. Открой и войди во дворец этой жизни. [161, стр. 28]

Если вы не расположены физически и душевно, произнесите по три раза в день слово «ху». Вы увидите, что через определённое время ваше нерасположение исчезнет. Когда человек разжигает огонь или гасит свечу, он тоже дует. Значит он знает это искусство как дуть, он испытал силу этого «ху». Старые болгары применяют это искусство и в том случае, когда кто-то обжёг свой палец. Сразу же он хватает его рукою, подует на него, скажет «ху» и через определённое время обожжённое место перестаёт болеть. Если у вас заболит сердце, снова подуйте и скажите «ху». И не пройдёт много времени, как боль сердца прекратится. [31, стр. 89]

Если вы пойдёте к доброму, благородному человеку и застанете его в хорошем расположении духа, вы почувствуете нечто особенное: от каждого его слова веет жизнь, каждое его слово - это бальзам. Ты сидишь возле него, питаешься от блаженства. [149, стр. 295]

Современные люди страдают по той единственной причине, что они не могут говорить своим болезням, бедности, невежеству, слабостям своим и т. д. Легко человек может справиться со своей болезнью, но если он знает как с ней говорить. ... Сегодня все люди говорят, но мало кто владеет искусством речи. [66]

Знаете ли вы, что сила человека находится в его слове, в его речи? Если вы можете очистить так ваш ум, чтобы все ваши слова были взвешенными, если вы можете очистить ваше сердце от всякого нерасположения к кому бы то ни было - т е. стать возлюбленными Бога и ради Его Любви иметь самые красивые слова и мысли, то и сейчас вы можете иметь эту силу в своей руке. [170, стр. 431]