Эффект Робинзона Крузо

«Только нецивилизованные люди могли выиграть войну с фашистской Германией», — попробуйте порассуждать над данным тезисом.

И этот принцип касается не только военачальников и солдат; дипломаты, ученые, инженеры, изобретатели проходили определенную стадию нецивилизованности, и тогда они выигрывали переговоры, создавали и внедряли изобретения, делали научные открытия. Во время войны были очень востребованы и результаты работ медиков, химиков и биологов, специалистов в области связи. Академик Григорий Семёнович Попов был гениальным человеком и досконально знал, как работает эта формула. Да и сегодня в 21 веке полезно помнить практикумы истории: если цивилизованный человек уже всего добился, и считает, что его цели реализованы и больше не стоит «напрЯгаться» и пересиливать себя, расти и совершенствоваться (нет ступеней, которые надо постигать) — что же, для личности это сродни «началу конца». Пик цивилизованности государства — это начало конца, если не отрегулирован баланс степени достаточности.

Добиваются всего только нецивилизованные люди, а сохраняют и умножают цивилизованные.

ГЛАВА 14 «ТРИ ВОЗРАСТА ОКИНИ – САН» ВАЛЕНТИНА ПИКУЛЯ И ЕГИПЕТ

Книгу В. Пикуля «Три возраста Окини–Сан» для сравнительного анализа с ранее описанным эффектом Робинзона Крузо, и вытекающими из него формулами, мы выбрали неспроста. Используя прототипологический метод, критически осмыслим результаты египетской экспедиции с другого ракурса, с позиции судьбоанализа (как направления глубинной психологии). Что мы получим по итогам таковой научной разведки? Ответ предоставим в начале главы: формулу судьбы.

В осмыслении эвристической модели постижения управляемой судьбы нам поможет прототип книги «Три возраста Окини–Сан». Многих в этой книге интересуют описанные сражения, как выигрываются сражения, а не то, как складывается судьба человеческая. У людей, имеющих отношение к армии, бытует мнение, что военный человек должен умереть на поле боя, и какая там разница, как у этих гражданских, штатских складывается судьба? Военного человека не должно это интересовать… Но глубина книги бездонная.

Пикуль, наверное, один из самых лучших беллетристов в мире. Небезосновательно считается, что В. Пикуль — один из самых объективных философов–беллетристов. Если мы возьмем его творчество, то его занимают исторические события, исторические общественные явления. Но он превращает это в увлекательные литературные произведения, максимально стараясь придерживаться контекста психологии той эпохи. Многие произведения Пикуля заканчиваются трагически: «Честь имею» — гибель героя в конце; «Крейсера» — гибель на дуэли в конце; «Караван 17» — гибель конвоя. В этом есть некий фатализм Пикуля. И некоторые читатели, вероятно, могут заявить, что Пикуль был ведом социалистической пропагандой — но стоит указать, что пишут современные критики:

Пикуль никогда не был замечен в пропаганде, он был беллетристом и старался максимально точно воспроизвести историю в своих романах.

В центре романа «Три возраста Окини–Сан» — драматическая судьба Владимира Коковцева, прошедшего путь от мичмана до адмирала российского флота. Герой романа проходит через ряд исторических событий — русско–японскую и Первую мировую войны, Февральскую и Октябрьскую революции, и все это на фоне сложной политической обстановки на Дальнем Востоке, где столкнулись интересы России, Англии, Японии.

Начнем с первого возраста Окини–Сан. Чем он начинается? Русский клипер «Наездник» прибывает в Японию, на остров Нагасаки, на стоянку и докование. Клипер — как правило, — трёхмачтовое судно. «Наездник» курсировал между Владивостоком, Японией, Китаем и Санкт–Петербургом. Порт приписки клипера — Санкт–Петербург. Молодой парень Владимир Коковцев служит мичманом (первое офицерское звание на флоте Российской империи) на этом судне. Мичман, который становится очень хорошим минером (он минер по образованию). В современной классификации это БЧ-3 — третья боевая часть корабля, минно–торпедная. А в классификации конца 19 века — тогда не было ракетной боевой части и торпедной, была штурманская и вооружение. Итак, молодой мичман всячески хочет доблестно служить, он потомственный моряк, с петровских времен в 4-м или в 3-м поколении, имеющий неплохое воспитание, спасший собаку и девушку Олю, и пообещавший на ней жениться. По сути, у человека существует мораль, честь и некие убеждения.