Читаем Egida полностью

Человек должен использовать потенциал опыта своей жизни.

Верность традиции приоритетного мнения стариков наказуема.

Должное следует воздать истине. От старца или - юного. Сожалею, но старость превратна.

Шестидесятилетие не освобождает наказанных соблазнами людей

от их диктата. Небрежение правдой может явить гнев более

могущественного Херувима.

… КТО ОСТАНОВИЛ ВАС, ЧТОБЫ ВЫ НЕ ПОКОРЯЛИСЬ

ИСТИНЕ? (Послание к галатам Апостола Павла, гл.5, 7.) Левит, который не замечен в обществе как любодействующий, -

полусвят. И, благодаря умению тихого присутствия, оправдан. Это –

человеческое. Бог же слышит его чувственно – мыслительные

инсинуации: осуждение правого, клевету, зависть. Многие из

таковых живут под знаменами ложного величия. Воздают Богу –

мнимое, людям – фальшь.

... ВНУТРИ ИСПОЛНЕНЫ ЛИЦЕМЕРИЯ И БЕЗЗАКОНИЯ. (От

Матфея, гл. 23, 28.)

Против человеческих инсинуаций лицемерят Херувимы. Око – за

око, и зуб за зуб. Осуждающий осуждается, клевещущий оклеветан

будет. Все заповеди подтверждены гневом свыше. Кредо безбожия

предает. В сновидениях Бог являет его как беса.

Христианин, отвергающий Православную мораль – безбожник. В

Храме и вне его стен. Отвергающий тайно, в своем сердце, констатируется так же. Не знаете, какого вы рода. Не гонимы ли

Господом за грехи предков? Совершите достоинство простоты

душевной. Во благо свое.

Время долготерпения Господа сопровождается наказаниями

низких градаций, которые препятствуют благоденствию.

ЗАЧЕМ ЖЕ ВЫ И ПО САМИМ СЕБЕ НЕ СУДИТЕ, ЧЕМУ БЫТЬ

ДОЛЖНО? (От Луки, гл. 12, 57.)

Лучи предъявления ответственности за грех вредят психике, функциональной работе мозга и других органов. Слабый ум, депрессия, меланхолия, невроз, деградация, аутизм – следствия

гнева. Исцелившийся вкусил от милости Высшей. Благо

выздоровления – Божье. Физические силы укрепляются

чудодейственностью токов.

Совесть праведника – затвор, препятствующий злу. В эпоху Вето

благосклонность общества к явлениям сладострастия, позерства, гомовлечений Бог соотнесет с печальной данью новоявленных

возмездий. Которые будут преследовать диавола во времени 666 лет.

25% людей поражены эготизмом1. И 25% чувствуют себя вне

греха.

КТО УСМОТРИТ ПОГРЕШНОСТИ СВОИ? … (Псалом 18, 13.) Называемое погрешностями тайно господствует. Утесняя чужие

достоинства. И являя небрежение Слову. Не воздаст ли Бог? Когда

1 Эготизм – преувеличенное мнение о своей личности, о своих достоинствах.

человек предполагает, Он уверен. И когда желает освятить

греховное, - не препятствует. Ибо священнодейство – не в руках

человеческих, но на Небе. Снизойдет ли?

Мера иной греховности – длиною в жизнь. Ее цена констатируется

как страдания многих людей. Реагирует ли Господь? Написано: благословляйте проклинающих вас. Ибо сии, утесняя чужие судьбы,

«автоматически» влекут к ним Божьи милости. Это – Закон

воздаяния благочестивым. Любодеи – вне его права.

Новоявленное «Эгиды» Господь утвердил неопровержимостью

аргументированной информации. Выставив щит. Доказательность –

ее первоначало и дань Миру.

Благоволите внимать.

ЭГИДА – Эволюционируете Господством Истин, Диктованных

Аникеевой.

Щит Зевса – Эгида. Его название Бог явил, слагая аббревиатуру.

Чтобы через гряды столетий воздать корну доказательности Святого

Писания.

Ветхозаветное скрывает многие из ее благ.

Когда израильтяне выходили из Египта, воды Чермного моря

расступились, являя им проход.

ЧЕРМНОЕ - ЧЕРпайте Мальвине НиспосланнОЕ.

Бог последователен. И в доказательности правды изощрен. Чтобы

устоять.

НАУКА И МЫСЛЬ НАМ ДАРОВАНЫ БОГОМ.

НО БУДУТ ОБЪЯВЛЕНЫ ТЯЖКИМ ГРЕХОМ.

ФАНАТИК И ДЕСПОТ ДУХОВНО УБОГИ,

РАЗ ГЕНИИ ЗАЖИВО ВСПЫХНУТ КОСТРОМ. (От

Нострадамуса.)

НО – Неприятия Откровений.

Отрицающий ниспосланное принимает грех.

Духовно убогий фанатик – констатация мнимой веры книжника.

Приверженность к догмам отвергает новоявленное.

ДЕСПОТ – ДЕСтабилизируют Православие -ОТвергающие.

РАЗ ГЕНИИ – РАЗврата ГЕНИИ.

Вспыхнут костром – сгорят после смерти физических тел.

Подобно душам, которые сгорели в огне первого неба.

Достойному воздается достойно, лукавому – лукаво, а

нечестивому – по мере скверны его.

Благоволите, чтобы устоять. Как благоволит Бог, чтоб устоять

пред вами.

Поднимают, наклонившись - теряют, не заметив.

Новоявленное дорогого стоит.

Аминь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии