ЭГИДА

том, что их давит невидимый сосед.

Искусством представления фильмы Бог удивлял человечество

многократно. Было, есть и дано будет. Фотографии лохнесского

чудовища видел Мир. Его доисторический образ проектирован

свыше как голограмма. Чтобы подтвердить уникальность «Эгиды».

Никаких обоснований относительно появления животного нет. И

быть не может. Воздайте чудодейственности, которая на Небесах.

Приверженный сомнениям не корректен? Или противостоит?

Сомневающийся противодействует. Реальней поверить в

исчезновение земного ядра, чем версии о ледниковом периоде или

матриархате. Никто не наблюдал, но все знают.

БЕЗУМНЫЕ И СЛЕПЫЕ! ЧТО БОЛЬШЕ: ДАР ИЛИ

ЖЕРТВЕННИК, ОСВЯЩАЮЩИЙ ДАР? (От Матфея, гл. 27, 19.?

Вопрос, который остался без ответа. Во времени двух тысяч лет.

Дар – милость Святого Духа.

Жертвенник, освящающий дар – Новый Завет. Его алтарь -

«жертвоприношение» пороков. Жертвуя, восхищаете дары Господа.

Это Закон.

Превалирование во взглядах разрушает моральные эталоны

общества. Если человек обращается к Слову, мораль устоит. Люди

взаимозависимы. Но правде воздайте сердцем. Это благотворно

здоровью духовного тела. Сны, в которых явлена проказа или

кожный лишай, свидетельствуют о его болезнях. Сие исцеляется

Благодатью. Войдите в Церковь.

Новоявленное в Православии возвестил Спаситель: ЦАРИЦА ЮЖНАЯ ВОССТАНЕТ НА СУД С РОДОМ СИМ И

ОСУДИТ ЕГО, ИБО ОНА ПРИХОДИЛА ОТ ПРЕДЕЛОВ ЗЕМЛИ

ПОСЛУШАТЬ МУДРОСТИ СОЛОМОНОВОЙ … (От Матфея, гл.

12, 42.)

Царица южная – душа Клеопатры. Это первая жизнь автора

«Эгиды».

Восстанет – воплотится вновь.

На суд – явить людям Божественные Законы.

И осудит его – обличит пороки.

Православие в Киевской Руси начало быть от Константинополя.

Волей свыше. Тысячи тысяч противились, чтобы низвергнуться.

Мера Божественного величия в могуществе неисчислима. Совершая, Он предполагает грядущее.

Написано: так было при кончине века. Ибо, начиная новые

времена, Бог всегда намерен воздать развитию. Православие – вне

догматики.

И КОНСТАНТИНОПОЛЬ ЗАКОН СВОЙ ИЗМЕНИТ.

ПРИШЕДШИЙ С ЕГИПТА СОСТАВИТ ЭДИКТ. (Пророчество

Нострадамуса.)

Константинополь – вероучение как дань Константинополя.

Закон Свой изменит – воздаст новоявленному.

Пришедший с Египта – воплощенный дух Клеопатры.

ЭДИКТ – «Эгида» ДИКТована.

Эпохи не совершаются людьми. Как на Земле, так и на Небе.

Происходящее в Мире корректировано Творцом. С целью

необходимости, которая человеку не понятна. Ход каждого из

предначертанных событий слагает историю Земли. Внушения

диктуют – люди вершат диктуемое. Общественную мораль, суть

которой - диавол, Бог очищает страданиями.

Мировые войны – исчадия возмездий. Написано: да трясется

Земля.

И ПРОИЗОШЛИ МОЛНИИ, ГРОМЫ И ГОЛОСА, И

СДЕЛАЛОСЬ ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ … ТАКОЕ

ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ! ТАК ВЕЛИКОЕ! (Откровение Иоанна

Богослова, гл. 16, 18.)

Голоса – диктат Херувимов. Идеологический позумент их

нашествия программирован свыше.

Землетрясение – «толчки» широкомасштабных возмездий.

И ГОРОД ВЕЛИКИЙ РАСПАЛСЯ НА ТРИ ЧАСТИ …

(Откровение Иоанна Богослова, гл. 16, 19.)

Город великий – люди, которые совершили мнимую праведность.

Их ложно - святое угодничество лицемерит. Вне совести – нет

достоинств.

РАСПАЛСЯ – РАСПнут Анафемы Любодеев, Святость

Являющих.

НА ТРИ ЧАСТИ – НАивный ТРИптих1 Человека Армагеддон

СТИрает.

Святопонимание себя наивно. Триптих безгрешной личности

являет пред Богом три меры греха: ложные достоинства, лицемерие, жажду привилегий.

Библия обращает людей к пониманию зависимости пред Богом от

морали своего рода. Каждый из живущих на Земле – в узах

констатаций о сословии: что вы приняли в награду и чем

осквернились. Чьи пороки оседают на плечах родственников, подобно пеплу? Греховное кредо семьи разлагает общество. Многие

желали воздать совести. Вне своеволия – согласились.

Юному прощается более. До времени. Молодые люди

предполагают войти в Храм как инкогнито. Мысль о

неосведомленности Творца наивна. Его память содержит

информацию о четырнадцати коленах вашего родословия.

ИТАК ВСЕХ РОДОВ ОТ АВРААМА ДО ДАВИДА

1 Триптих – складная икона с тремя створками.

ЧЕТЫРНАДЦАТЬ РОДОВ; И ОТ ДАВИДА ДО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ В

ВАВИЛОН ЧЕТЫРНАДЦАТЬ РОДОВ … (От Матфея, гл. 1, 17.) Благородство – благо родства. Которому благотворит Господь.

Род неверный, опровергнувший правду, извлекает родовое

проклятие. Волей свыше. Наиболее распространенный из

внутрисемейных пороков - привилегированная индивидуальность.

Обременившиеся акцентируют ее до конца дней своих на Земле. Они

- осквернители чужих достоинств.

Мнимое, как мираж в пустыне, влечет юных. Желание

превалировать рассыпает обязанности, увеличивая меры притязаний.

Ложное кредо собственной неповторимости самоутверждается с

четырнадцати лет. В сновидении Бог являет его как амплуа1 безумца.

Отвергая притязательность вожделенных собой, можете оказаться в

стане врагов.

Привилегированная индивидуальность лицемерит. Вне упрека

свыше: ремесло самоявленного чувствуете, искусство – нет.

Человеческое восприятие слабореагентно. Сии господствуют.

Не так пред Богом. Жажда превалировать ложной моралью

наказуема. Благодеяния лицемера отвергаются. Как анонсированные