Читаем Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых» полностью

Тайное имя Сетха

На время позабыв о раздорах, Хор и Сетх вместе отправились в плавание на золотой ладье Хора. Пока два бога наслаждались речной прогулкой, на ладью взобралось неизвестное существо и ужалило Сетха, отчего он занемог. Как Исида у ложа больного Ра, Хор попросил Сетха назваться истинным именем, чтобы исцелить его при помощи магии.

– Действенны чары человека через его имя, – уверил Хор своего злодея-дядю. Подобно Ра, Сетх не горел желанием называть свое тайное имя даже для спасения своей жизни.

– Я День Вчерашний, я День Нынешний, я День Грядущий, который еще не настал, – сказал Сетх. Однако Хор не обманулся и заявил, что это чужие имена. Сетх подумал еще немного и назвался Колчаном, Полным Стрел, и Котлом, Полным Смуты. Хор снова покачал головой.

– Я исполин в тысячу локтей, чья сила неведома. Я гумно, твердое как бронза, которое не топтала корова. Я Кувшин Молока из сосцов Бастет.

Хор отвергал ответ за ответом, пока Сетх не сдался:

– Я исполин в миллион локтей, чье имя – День Зла. Что же до дня рождения или зачатия, нет мне рождения и не приносят деревья плодов.

Узнав истинное имя Сетха, Хор изгнал из его тела яд, и бог снова поднялся на ноги.

Взбешенный Сетх снова вызвал Хора на поединок. В этот раз он потребовал устроить гонку на каменных ладьях, заявив, что победитель взойдет на престол. Хор вырезал себе ладью из кедра и обмазал ее глиной, чтобы она походила на каменную; никто не заметил его уловку. Сетх же снял верхушку с горы и выдолбил ладью из нее. Вся Эннеада собралась на берегу, чтобы посмотреть, как Сетх спустит свое судно на воду, однако ладья сразу же затонула. В гневе и отчаянии Сетх превратился в гиппопотама и набросился на ладью Хора. Хор в ответ метнул в Сетха гарпун, однако Эннеада велела ему остановиться. Хор отправился на поврежденном судне в Саис – поговорить с богиней Нейт. Ей он пожаловался, что тяжба длится уже восемьдесят лет и богам давно пора бы принять окончательное решение. Каждый день он подтверждает свои права на престол, однако Сетх не спешит исполнить волю Великой девятки.

«Тексты пирамид» в гробнице царя Пепи I

Тем временем Тот предложил Владыке Всего Сущего написать письмо Осирису, чтобы он разрешил спор между Хором с Сетхом. Опечаленный Осирис написал в ответ: «Почему обманут мой сын Хор? Ведь я сделал вас могущественными, я создал ячмень и полбу, чтобы питать богов, равно как и стада, сотворенные после богов. Ни один бог, ни одна богиня не сумели этого сделать!» Владыке Всего Сущего не понравились его слова – он написал в ответ, что эти злаки появились бы и без Осириса. Осирис решил высказаться прямо и гневно заявил, что Владыка Всего Сущего превратил беззаконие в добродетель, а правосудие теперь вершится только в Дуате. К этому он прибавил едва скрытую угрозу:

Страна Дуат, где я пребываю, полна свиреполикими посланцами. Не боятся они никакого бога и никакой богини. Я велю им выйти из преисподней и принести сердце любого, кто поступает дурно, и он пребудет здесь вместе со мною.

Тяжба Хора и Сетха

Вслух Тот прочел письмо Осириса Эннеаде, и боги сразу согласились с ним – видимо, опасаясь за свои сердца. Однако Сетх снова бросил вызов Хору, потребовав, чтобы племянник отправился с ним на остров посередине для очередной схватки. Хор так и сделал и опять одолел дядю.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги