Египтяне. От древней цивилизации до наших дней

Период его правления охарактеризовался невероятным самовосхвалением фараона. Власть Рамсеса была абсолютной, и он заполонил весь Египет памятниками в свою честь, все они были исписаны хвастливыми отчетами о его победах и величии. Он не колебался даже при написании своего имени на более старых памятниках и присваивал деяния своих предшественников.

Рамсес расширил и без того громадные сооружения в огромном храмовом комплексе в Фивах (сейчас там находится Карнак), устанавливая обелиски и колоссальные статуи со своим изображением. После завершения их строительства храмовый комплекс стал самым большим храмом, который был когда-либо построен, к тому времени и позже. Особенно значителен был новый зал площадью 16 200 квадратных метров. Его крышу поддерживали 144 колонны. Некоторые из них были 3,6 метра в ширину и 20,7 метра в высоту.

Во время его правления Фивы достигли своего расцвета, расположившись на обоих берегах Нила.

Фивы упоминаются в «Илиаде» — эпической поэме, в которой греческий поэт Гомер (написавший поэму, вероятно, через три века после Рамсеса II) воспевает Троянскую войну, происходившую вскоре после смерти Рамсеса. В поэме Ахиллес говорит, отказываясь от подкупа, при помощи которого его хотели вернуть на войну, что никакие деньги не заставят его сделать это. «Даже если вы предложите мне… все, что прибывает в египетские Фивы, величайшую в мире сокровищницу, — Фивы с их сотней ворот, через которые проходят двести человек с конями и колесницами…»

Но время побеждает все, и Фивы давно исчезли, а прекрасный храм в Карнаке лежит в руинах.

Рамсес II упражнялся в своем невероятном самолюбовании не только в Карнаке. Далеко на юге, в 192 километрах вверх по течению от Первого порога, где египетские строители памятников обычно не рисковали появляться, он построил выдающийся храм.

Сейчас на этом месте находится городок Абу-Симбел, кочуя сквозь столетия забвения. Там в 1812 г. швейцарским исследователем Иоганном Людвигом Буркхардтом были обнаружены великие останки прошлого. В расселине на утесе он нашел четыре гигантских сидячих изображения Рамсеса II, каждое по 19,5 метра в высоту. Там же находились статуи поменьше других членов царской семьи. Это были части храма, построенного в честь Ра, бога солнца. Бог солнца был самым почитаемым богом Рамсеса, и само имя фараона означает «сын Ра». Храм расположен так, что восходящее солнце проникает внутрь и освещает статуи Ра и (кого же еще?) Рамсеса в центре.

В 1960-х гг. под конструкцией находилась огромная дамба недалеко от Первого порога, и вверх по течению от этой дамбы должно было образоваться большое, длинное озеро. Храм и громадные статуи в Абу-Симбеле могли исчезнуть под водой. Огромные усилия прилагаются, чтобы переместить как можно больше фрагментов комплекса на более высокие места. Если бы это видел дух Рамсеса, он, без всякого сомнения, был бы очень доволен.

Так внушительно было самообожание Рамсеса и эффективна пропаганда себя, что его иногда называют Рамсесом Великим. По моему мнению, было бы точнее называть его Рамсесом Эгоманьяком.

В военном отношении Рамсес II создавал впечатление, что он восстановил великую империю Тутмоса III, но это не так. Действительно, Нубия снова была под властью Египта до Четвертого порога, ливийцы оставались покорными, но была еще Сирия и к северу от Сирии государство хеттов.

В начале своего правления Рамсес II выступил в поход против хеттов и в 1286 г. до н. э. вступил с ними в большое сражение у Кадеша — города, который столетием раньше возглавлял ханаанскую коалицию против Тутмоса III.

О сражении известно немного. Единственное сообщение, которое мы имеем, — это официальная версия надписей Рамсеса. Очевидно, египетская армия была захвачена врасплох, и возникла угроза быть разделенной на части наступавшей кавалерией хеттов. Отступление уже началось, и Рамсес II со своей охраной оказался под ударом. Неожиданно Рамсес II, забыв об осторожности, решив победить или умереть, в одиночку стремительно атаковал противника и задержал наступавших, пока не подоспели подкрепления. Воодушевленная столь фантастической смелостью своего фараона, армия сплотилась и нанесла сокрушительный удар по хеттам.

Нам можно простить, если мы откажемся поверить в это. Рамсес был вполне способен рассказывать разные небылицы о себе, и мы не должны принимать всерьез образ Рамсеса в роли Геркулеса или Самсона, одного против всей армии. Мы также не должны думать, что битва при Кадеше была действительно великой победой египтян. Едва ли это так. Империя хеттов не рухнула после этой битвы, и Рамсес вынужден был сражаться с ними еще семнадцать лет.