Как поступил Григорий? Он невозмутимо сказал отцу девочки: «Это все, что вы можете дать за жизнь вашей дочери?» Тогда отец спокойно вытащил свой толстый бумажник и дал врачу тысячу долларов, которые Григорий благополучно прогулял в Казани, куда приехал на курсы повышения квалификации.
Каждый судит о поступке Григория, опираясь на свою систему ценностей. Кто-то скажет: «Бессовестный, наглый, беспринципный эгоист», а кто-то одобрит: «Молодец, находчивый парень». Если не касаться морально-нравственной стороны дела, Григорий остался в выигрыше. Его семья целый месяц ела деликатесы, а коньяк, шампанское и вина благополучно пошли в качестве презентов нужным людям. Этот пример не говорит однозначно, что мы должны поступать именно так. По моему мнению, это противоположный миротворческому поведению вариант. Однако умение заботиться о себе необходимо.
Есть ряд профессий, специфика которых подразумевает жертвенность, полную самоотдачу, заботу, опеку. Это врачи, педагоги, социальные работники и священнослужители. Среди людей, принадлежащих к названным профессиям, много Миротворцев.
Главным моральным принципом врача, который впервые озвучил Парацельс, является принцип благодеяния и милосердия: «Делай добро», «Твори любовь».
Aliis in serviendo consumer. –
Служа другим, сгораю сам.
Однако не надо путать божий дар с яичницей. Можно быть добреньким для всех, получая взамен положительную оценку больных, при этом за глаза обвиняя их в неблагодарности: «Не принесли даже коробки конфет!» А можно быть по-настоящему добрым, уверенным в правильности назначенного лечения и отношения к клиентам. Относиться к больным доброжелательно и ровно, выполняя работу на должном профессиональном уровне, зная цену самому себе, то есть делать дело независимо от похвалы и оценок больных.
То же относится к другим названным профессиям. Если уверенный в себе человек выбирает занятие такого рода, обычно не для того, чтобы кто-то ему аплодировал или осыпал золотом, а потому, что видит полезность и необходимость такой деятельности, соответствие ей собственных личных качеств.
Однажды во дворец к султану пришли циркачи. Среди них были фокусники, факиры, укротители животных и силачи. Больше всего султан восхитился мощью и силой атлетов, которые играючи, будто пушинки, подбрасывали вверх гири, могли перетянуть несколько лошадей, поднимали невероятные тяжести. Султан повторял: «Боже мой, какое чудо, какая сила!» – а его визирь невозмутимо отвечал: «Ваше величество, не боги горшки обжигают, искусство силача – результат его прилежания и неустанных упражнений».
Султану слова визиря не понравились, они испортили ему удовольствие от зрелища. Он нахмурился и прокричал: «Ах ты неблагодарный! Как смеешь утверждать, что такого искусства можно добиться упражнениями? У человека либо есть талант, либо нет».
Долго не думая, разгневанный султан отправил своего визиря помощником на скотный двор, ухаживать за коровами. С первого дня «заточения» визирь стал упражняться – поднимал телят и носил их на руках. Проходили дни и месяцы, телята подрастали и набирали вес, а силы визиря увеличивались с каждым днем благодаря упражнениям. Однажды султан вспомнил о визире и велел позвать его во дворец. Увидев, как визирь несет на вытянутых руках большого быка, султан изумился: «Боже мой! Что за чудо? Какая сила!» Визирь ответил: «Ваше величество, не боги горшки обжигают!»
Образ миротворца в кино и художественной литературе