Пришло осознание того, что, принимаешь ты это или нет, но политика почти всегда – не выбор между добром и злом, а выбор между меньшим и большим злом. И начал лучше понимать людей, которые в свое время, стиснув зубы, поддерживали меньшее зло, закрывая глаза на его пороки.
«Однажды утром кЛасампо, министру продовольствия короля Ментахо, явился заведующий хлебопекарнями.
– Имею честь доложить вашему превосходительству, – уныло начал он, – у меня муки на складе осталось только на три недели. Если не поступит пополнение, придется закрывать булочные и кондитерские…
– Пополнение, пополнение! – раздраженно перебил его министр. – Откуда оно может поступить?..
– Так какие же будут инструкции, ваше превосходительство?
– Убирайтесь вон!
Едва озадаченный чиновник удалился, как вошел смотритель складов, где хранились молочные продукты.
– Ваше превосходительство, – заговорил он. – У меня в амбарах масла и сыру хватит не больше чем на две недели.
– А что я могу сделать?
– Но… быть может… ваши распоряжения… – забормотал испуганный смотритель.
– Вот мои распоряжения! Кондитерам в масле отказывать! Солдатским кашеварам масла не давать!…Поняли?
– Понял, ваше превосходительство, – ответил смотритель, пятясь к двери.
С ним столкнулся королевский виночерпий. Министр, взглянув на его расстроенное лицо, упал в обморок.
– И вы? – тихо спросил смотритель молочных продуктов.
– Да, – тихо ответил виночерпий. – Вина осталось всего на неделю.
Они принялись приводить Ласампо в чувство. Очнувшись, тот поспешил к министрам других королей.
Оказалось, что с продовольствием везде такое же катастрофическое положение. Решено было собрать Большой совет. Но этого не случалось в течение столетий, и все забыли, как это делается. Пришлось обратиться к старым летописям…»
«…К концу ноября, за семь месяцев до нового урожая, в распоряжении государства остался примерно двухмесячный запас зерна. Продовольственные госрезервы – тушенка, масло и сахар, – за счет которых кое-как латали дыры в снабжении крупных городов, на исходе. И, как это ни горько для великой страны, ее возможность выжить до нового урожая зависит от щедрости дальних и близких соседей.
В том страшном месяце ноябре 1991 года правительству – то есть Гайдару – шли телеграммы из всех областных российских центров – о том, что хлеба осталось где на две недели, где на восемь дней, где на неделю… Пришла информация из Читинской области:
И так – везде. Но так как настоящую экономику не изучали в советское время ни в школе, ни в университетах, – никто не знал, где же искать выход.
Гайдар знал его давно.
…Двадцать лет спустя Е. Г. Ясин вспоминал, как в 1990 году они с Гайдаром были на семинаре в Венгрии.
«Собралось почти все будущее российское правительство – Гайдар, Чубайс, Шохин, Авен. Обсуждаем с авторитетными западными экономистами планы реформ в России. Как-то после дискуссий сидим в ресторанчике, и моя жена спрашивает Егора: “Ты говоришь, что нужно освободить цены и тогда в магазинах появятся товары. Но откуда они возьмутся, если их нет?” И тогда Егор ответил: “Лидия Алексеевна, я не знаю, откуда это все возьмется. Но то, что все это будет, вы увидите”. Так оно и произошло…»
Пояснение для юных читателей моей книги – это был ответ не просто хорошего ученого, а выдающегося. Потому что выдающийся ученый четко отграничивает ту область знания, где за свои утверждения он отвечает стопроцентно, от той, где его суждения могут быть приблизительными.
Он мог, конечно, высказать свои вполне убедительные предположения относительно того, откуда именно «возьмутся» товары. Но не стал этого делать. Зато он точно знал – из всех мировых учебников экономики, что они –
В ноябре 1991 года на вопросы социологов
Одобрила эту меру