Часто можно встретить человека, у которого раскрыто Сердце, развит Ум, активен Эрос, но между ними нет согласия и взаимопонимания. У такого человека нет постоянства ни в чём. Он противоречит самому себе в мыслях, чувствах, поступках.
В одних ситуациях он поступает неразумно, безрассудно, совершает очевидную глупость, подчинясь порыву. В других случаях, где требуется чуткость, тонкие проявления чувств, он наоборот, рассудочен и равнодушен, действует «по плану».
Отсутствие согласия внутри Троицы человека говорит, в первую очередь, об отсутствии достаточной любви к себе. Последняя и является той объединяющей силой, которая согласует взаимодействие Ума, Сердца и Эроса.
При неполном раскрытии Сердца, любовь к себе направлена внутрь человека, делает его закрытой системой и превращает в эгоистическую натуру. Глубокий Ум понимает опасность эгоизма и борется с ним наиболее эффективным методом, на его взгляд, — запретом на любовь к себе.
В нашей стране воспитывали любовь к родине (подразумевая государство), к партии и вождям, к труду, но только не к себе! Религии также уводят человека от любви к себе, называя себялюбие грехом, тем самым, отрицая любые шаги на этом пути.
Благодаря рассудку, в обществе превалирует авторитарный стиль воспитания. Начинается он в семье, где разными способами
Именно в семье происходит воспитание «овечек» и иерархов всех уровней. Детский сад, школа, вся система образования построены на авторитарном, иерархическом принципе. Таким образом, человеку с детства внушается, что этот принцип является единственным в построении общества.
Религии распространяют его на тонкие, на духовные сферы, поднимая пирамиду иерархии в Космос. Гуманистический, личностно-центрированный путь — вот направление развития человека и общества.
«Что такое хорошо и что такое плохо» — вот ещё одна программа, закрепляющая главенство рассудка. Рассудок однозначно берёт на себя роль судьи в определении этого тончайшего и глубочайшего вопроса: хорошо — плохо, добро — зло.
Иногда он допускает относительность этих понятий, но, опять же, и здесь пытается установить нормы и правила. Оценочный подход ко всем проявлениям жизни — это цементирующее средство иерархического принципа.
Условное оценочное отношение к человеку, вообще характерно для рассудочной культуры и оно вбивается в сознание ребёнка и взрослого на всех этапах жизни. Часто можно услышать от родителей: «Будешь хорошим, я буду тебя любить, будешь поступать плохо — любить не буду». Не так ли поступают и боги с человеком?
Если же ребёнок растёт в атмосфере любви (в первую очередь не к нему, а
И тогда в жизнь выходит гармоничный человек, в котором
Эти Пары несут в себе, в своих взаимоотношениях истину — она и сохраняет Землю и человечество. Сейчас необходимо помочь этим Парам зазвучать на весь Мир, вывести их сознание за пределы семьи и рода. Необходимо помочь другим Парам осознать их опыт, увидеть в реальной жизни путь любви.
Но в этом не заинтересованы очень многие светские и религиозные эгрегоры и другие рассудочные структуры. Им
На Земле нет такой религии и церкви, которая ставила бы своей задачей создание
Любая религия и церковь в принципе не может сотворить даже одну Пару, так как она
Религиозным эгрегорам
Воспитание боязни перед Богом, страха перед небесными силами — это важная часть любой иерархической системы. Религии удерживают паству, пугая адом, концом света, судом божьим… А боящийся — несовершенен в любви.