Эгрегоры и кризис. Ветер перемен

В период перестройки или кризиса одни люди живут лучше, другие – хуже. Для этого есть и эгрегориальные причины. Ведь все люди находятся в разных взаимоотношениях с разными эгрегориальными феноменами и слоями. Если бы сейчас происходил тотальный эгрегориальный кризис, была бы и тотальная инфляция всех представлений в обществе. То есть представлений о чести, любви, благородстве, порядке вещей и даже о языке. Вся ценностная линейка рухнула бы. А мы сейчас наблюдаем только очень маленькую волну, прошедшуюся по чувствительной сфере, по грани безопасности потреблений, только по финансам.

Поэтому рухнула отнюдь не вся эгрегориальная система. Да даже та ее часть, где развивается кризис, не рухнула, а просто немного перестраивается. Немножко, чуть-чуть. И всегда есть люди, которые находятся в преимущественном взаимодействии с совершенно другими эгрегориальными вещами.

Взять, например, литераторов, охотников, рыболовов. Коснется ли их кризис? Вроде бы рыба точно так же ловится…

От того, с чем человек был связан, зависит и его устойчивость. Это с одной стороны. С другой – есть люди, которые связаны с идеями и с эгрегориальной частью, которая в данный момент находится в кризисе, но их связь не очень жесткая. Это люди, которые не успели переложить свою мечту на краски старого эгрегориального мира. Можно назвать это эффектом новичка. Вы прекрасно знаете, что одни люди интегрируются с идеями намертво и все свои личные мечты переносят только на них, а другие этого не делают. Их личные мечты могут быть связаны с другими вещами или даже еще не проявлены.

Например, молодежь. Без сомнения, в нашем понимании молодые люди больше других пострадают от кризиса. Но они и выход из него найдут быстрее, и быстрее адаптируются. Иными словами, здесь важны две вещи: связь человека с эгрегоральным миром, который подвергается (или не подвергается) изменению, и глубина связи человека с подвергающимся изменению миром. Чем меньше он связан с ним, тем легче пересмотрит свои отношения и войдет в ту же самую реку заново.

В следующей части книги, мы рассмотрим то, каким образом человек связан с миром и как он может использовать эту связь со своей стороны, а не только подвергаться воздействию.

Часть 4. Сенсорные проекции

Глава 1. Поверить в ощущения

Кризис внутри и снаружи

Кризис, который мы обсуждаем, – это часть большого, достаточно массивного кризиса, который затрагивает все сферы человеческой жизни. По сути, это кризис человека и человечества, а не просто что-то отдельное, произошедшее в финансовой сфере.

Финансы, наверное, подверглись удару уже после того, когда многое было изменено в общественных отношениях, когда кризис состоялся в других сферах: сферах взаимоотношений между людьми, духовности, честности, вообще человеческих отношений, которые обеспечивают существование социума и эгрегориального мира. Проблемы с финансами – это только дальнее и не очень большое проявление кризиса.

Мы с вами обсудили и выяснили, что эти кризисы развиваются как бы параллельно. То есть кризис в социальном мире и кризис внутри человека проходят одновременно. В зависимости от того, как человек взаимодействует с окружающим его социальным миром, он находится либо на стороне, которая выигрывает во время перемен, либо на стороне, которая проигрывает. Зависит это всего-навсего от того, связан он своей мечтой и желаниями с умирающими, исчезающими из мира тенденциями либо, наоборот, с новыми, нарождающимися, появляющимися.

Человек попадает в кризис ровно настолько, насколько он сам, глядя на этот кризис, подвергается неприятной для себя или, наоборот, полезной, приятной перестройке.

Конечно, хотелось бы сохранить все завоеванное и даже его приумножить. В любые, даже кризисные, времена хотелось бы жить лучше. А самое главное – хотелось бы, чтобы подобного рода перемены не приносили в нашу жизнь страха, тревог и волнений, не приносили бы никаких ухудшений ни нам, ни нашим близким. И мы выяснили, что на самом деле это сделать можно.

Но задача выглядит пока довольно сложной. Сложной в том отношении, что сам кризис происходит одновременно и внутри человека, и снаружи, что он всепроникающий. Он немного окрашивает все мысли и понятия, всю нашу действительность. Не так-то просто разумом выбрать из окружающего мира именно нужное, только то, что не умрет и будет развиваться дальше.

Но из этого положения, разумеется, есть выход. Он заключается в том, что, даже если мы не можем понять и исчерпывающе осознать окружающий мир, мы его тем не менее можем почувствовать. Человек не только мышление, но и чувствование. И для лучшей ориентации в меняющемся мире, а тем более в его энергоинформационных слоях нам пригодится именно чувствительность.

Чувства на службе человека