Эгрегоры и система управления реальностью

Люди Диониса несут в себе его потенциал. Внутреннее сопротивление натуры не позволяет им по доброй воле брать световые алгоритмы соединения с реальностью. Если обстоятельства и окружение всё-таки заставляет их согласиться, то внутренний конфликт в этих случаях только обостряется.

Природа Диониса не может позволить им собирать себя по Фебову алгоритму – это риск потерять себя, потерять самость, убить предназначение: нужно взять максимум опыта, весь опыт, даже если он неэффективен с точки зрения эгрегориальной среды.

Канал Диониса движет своих людей в процессе естественного развития снизу вверх, начиная от энергетических тел, интеграции его с менталом и далее на самостоятельное, индивидуальное развитие сверхсознания. Как итог, человек должен дойти до своих истинных ценностей сам, найти своего бога и соединиться с ним, ни в коем случае не удовлетворяясь предложенными вариантами, идущими с канала Феба: не тот мой бог, которому поклоняются все, а тот, который есть я.

Тёмный канал, инспирированный Дионисом, в противоположность каналу Света, отрицает идеалы. Его основное кредо в том, что достигнуть универсальности можно, лишь собрав весь опыт, который только существует в мире. А это значит, что у разума не должно быть длинных по времени предпочтений, поверхностные мотивы меняются, если они познаны; цели забываются, если они достигнуты. Никакой отдельный опыт не может являться универсальным настолько, чтобы вобрать в себя другой опыт, – они всегда будут чем-то отличаться, и это отличие есть тоже предмет для исследования, а значит, есть повод для получения нового опыта.

Для Диониса опыт важен любой, в том числе и ошибочный (он – в большей степени). Нужно пройти через все ошибки и каждой найти правильное применение. То есть формировать свои собственные уникальные алгоритмы добра, которые никогда на 100 процентов не будут повторять другие алгоритмы достижения результата.

Особенность сознания тех, кто принял свою дионисийскую натуру, в том, что оно никогда не удовлетворяется достигнутым, не имеет авторитетов. Они всю жизнь занимаются изобретением колеса не потому, что незнакомы с его устройством, а для того, чтобы понять, как это работает.

Если людям Феба рекомендовалось использовать латынь почаще, то людям Диониса, напротив, рекомендовано этого избегать, чтобы даже случайно не соединиться с потоком света Феба, особенно если сознание к такому экзамену ещё не готово. Поскольку любая систематизация сознания, любая стереотипность мышления, любое шаблонирование будет заставлять вас задавливать свою природу, пренебрегать изначальными свойствами натуры.

Натура человека-Диониса требует познания, взятия всего опыта, который только возможен в этом эгрегориальном поле. А коли эгрегор не может более предложить Дионису ничего нового, он будет заменён очень быстро, невзирая ни на какие обязательства и законы.

Заповедь, которую оставил своим последователям Дионис-Загрей, такова: время должно тратиться на обретение опыта. Для этого и проложен канал к источнику времени, в чертоги Кроноса. Канал времени и канал скрытых во тьме знаний. Канал, что раскрывает для рождённых на нём первооснову «Зло» – всё то, что за ненадобностью отмёл канал Феба как ненужное, не подходящее под стандарты безопасности, должно быть взято и через это получить второй шанс, второе рождение. Сделать подобное могут только люди дионисийского канала. С точки зрения примитивных Фебов они – воплощённое зло, носители ненужного в мире качества. Ненужного, как не прошедшего отбор на единообразие, на пригодность для всех[45].

Именно такое изначальное программирование сознания делает людей Диониса индивидуальностями, в том числе и неудобными для окружения. И чем ярче проявлена Загреева часть, тем более нестандартными они рождаются. Увы, не все умеют сохранять это качество в бесконечных потоках света, не все закаляются подобно шумерской глиняной табличке на солнце – многие тают, как воск церы с древними этрусскими письменами.

Любой опыт, который получает человек Диониса, становится его личным достоянием. Любой опыт, который он берёт «на веру», делает его разум достоянием канала Феба.

Свой ментальный конструктор человек-Дионис должен собирать заново каждый день, а перед сном разбирать, чтобы наутро повторить процесс, опираясь на новые знания и новый личный опыт предыдущего дня и прожитой ночи. Стоит только ему удовлетвориться полученным результатом и оставить свой ментал в статике – он начинает проигрывать.

Люди, сознание которых способно работать на тёмном канале Диониса, люди, рождённые на нём, любопытны очень. Им всё интересно, и нет ничего, что могло бы показаться обыденным, даже совершенно знакомые вещи раскрываются в свободном дионисийском сознании всякий раз иначе.