Эгрегоры и система управления реальностью

Эфирное тело (ЭТ) также должно быть задействовано. Одно прикосновение точкой внимания к ключу ядра должно вызывать автоматически драйв в эфирном теле: вам должно хотеться начинать что-то делать. Реакция в эфирном теле – это искра огня, которая зажигает всю систему и заставляет её размахнуться вширь, сбивая все выдуманные преграды.

Искра в эфирном теле – это шанс подняться с дивана и уже начать наконец совершать реальные поступки во имя смысла, а не рассуждать об их целесообразности.

Астральное тело (АТ) при возбуждении ключа-смысла должно мгновенно выдавать в сознание ту эмоцию, которой оно питается (позитив или негатив). Эта эмоция как топливо для сознания: чем сильнее энергия желания, тем чаще в эфирном теле появляются импульсы-искры. Астральное тело обязательно должно быть включено при возбуждении ключа ядра, поскольку разового «хочу», как импульса начинания, сознанию может быть недостаточно. Но пролонгированная эмоция нужного качества, соединённая в желание, запустит процесс «хочу-хочу-хочу», а на этом раскаченном движке экспансия Я Есмь будет усилена непрерывной пролонгацией в пространство и время.

Свободное астральное тело, раскачанное магическим способом[17], умеет брать силу из любых эмоций – и из позитивных, и из негативных, и из внешних, и из внутренних. При такой «неразборчивости» сознание становится универсальным двигателем, способным работать на абсолютно любом топливе.

Ментальное тело (МТ) должно найти отражение ключа ядра в картине мира. Элементарно, слово должно быть знакомо и распаковываться в ментале понятным способом. Это не должно быть слово из какого-то другого языка или специфический термин, который вы не очень понимаете. Более того, в собственной картине мира этот ключ должен быть абсолютно приемлемым и не отрицаться собственным знанием реальности.

Например, проявить себя в археологии способен только тот человек, в картине мира которого нет уверенности, что мир был создан буквально за шесть дней, а всего срок человечества, как вида, насчитывает пять-шесть тысяч лет, как уверяет нас библейская хронология. Потому что наука археология его очень быстро в этом переубедит – на доказательствах. Ключ, ограниченный догматами веры, не найдёт в ментальном поле разнообразных форм реализации и приложения себя. Поэтому ментальное поле тоже должно быть максимально свободно и иметь тенденцию к расширению границ познания, а не к сдерживанию их.

Каузальное тело (КТ) должно проявить присутствие времени. Здесь – специфическое ощущение ускорения вращения воронки времени, которое должно быть вам знакомо по итогам работы на одноименном курсе. Для несведущих – это «странное ощущение» несовпадения субъективного (внутреннего) времени по отношению ко времени внешнему: как будто ты ускорился, а остальной мир замедлился[18]. Вдруг становится тесно внутри бытия; вдруг бытию становится тесно внутри тебя.

Когда скорость времени увеличивается – это есть показатель того, что к запасу времени вы допущены и у вас есть время (много времени!) на реализацию вашего смысла, на проявление ключа. Это как беспроцентная ссуда, безлимитный открытый счёт, возврат по которому возможен только в одной валюте – результатом, реальным физическим результатом, а не рассуждением о нём. Возбуждение ключа, если оно мгновенно открывает доступ к источнику времени, однозначно будет указывать на принадлежность такого ключа к ядру системы.

Будхиальное тело (ВТ) при возбуждении ключа резонирует двумя состояниями. Во-первых, вы можете ощутить некоторую пульсацию в определённой зоне мозга. Во-вторых, появляется состояние принадлежности к чему-то большему. Ощущение, что тебя есть кому поддержать, есть кому заступиться, помочь, защитить.

Таким образом, критерием принятия решения для определения высокой значимости ключа и отнесения его к ядру системы является:

1. Его пролонгированность во времени. Ключ не должен быть конечен, и его никогда нельзя удовлетворить полностью. Он глобален, это не ключ как след, но ключ как смысл. Он обладает способностью порождать разные цели и никогда не должен быть ограничен в этом качестве. Его невозможно достичь окончательно. То есть – во времени. Ключ ядра отражает в большей степени процесс, чем конечный результат, но всегда подразумевает разнообразие результатов.