Екатерина Великая и Потёмкин: имперская история любви (примечания)

Об истории ГАП. Моральное высокомерие и династический инстинкт самосохранения Романовых XIX века не позволяли по-настоящему реабилитировать ГАП: свидетельства современников о его браке с Екатериной удалось опубликовать только после революции 1905 года, когда режим был вынужден ослабить своё самовластие. Культ Суворова, возникший после его кампании против французов и существовавший на протяжении всего XIX века, а затем возникший снова после Великой Отечественной войны, также сыграл роль в искажении представлений о Потёмкине. До смерти Сталина советские историки рассматривали Потёмкина со смесью классовой ненависти и коммунистической чопорности. Советская историография использовала Потемкина,чтобы демонстрировать порочность царских капризов и изображать некомпетентного дурака-барина, «часто мешавшего» действиям настоящего героя Суворова. См. изданный в 1940 году том 46 Большой советской энциклопедии, с. 545. Позднейшие пособия по истории СССР (например, издание 1949 года под редакцией Ю.Я. Белана) ещё строже следуют этой линии, так как во время войны Сталин назначил Суворова официальным героем. (Один сталинский историк повёл несколько другую линию, характеризуя Потёмкина как народного героя, подобного Петру Великому. «Имя Потёмкина», – писал он в 1 томе «Истории СССР», называвшемся «С древнейших времен до конца XVIII века», на с. 702–703, – «ненавидимого аристократами за склонность к произволу, стало популярным среди солдат, хотя и в меньшей степени, чем Суворова» – ну разумеется. Но это была ещё довоенная публикация.) Только в пятидесятых годах такие историки, как Е.И. Дружинина, начали по-настоящему изучать его жизненный путь. После падения коммунистического режима появились ключевые исследования таких авторов, как В.С. Лопатин и О.И. Елисеева, вернувшие Потемкину его заслуженное место.

На Западе с самого момента смерти Потёмкина нескончаемым потоком выходят романтические истории о Екатерине и её любовнике, хотя, конечно, такие выдающиеся русисты современности, как Марк Раев, Исабель де Мадариага, Дж. Т. Александер и У. Брюс Линкольн признают его особую роль. Биография Екатерины пера Винсента Кронина даёт его корректный портрет, а Анри Труайя уделяет особое внимание его личности. Однако легенды о Потёмкине так необычны и колоритны, что повлияли и на академических историков. Тенденция считать Потёмкина наполовину шуткой, наполовину легендой, к которой неприменимы обычные законы истории, не ослабевает даже в 1990-х. Возьмём двух из наиболее уважаемых современных историков. Профессор Т.Ч.У. Бланнинг, преподаватель современной европейской истории в Кембридже и признанный специалист по Иосифу II и просвещённому абсолютизму, упоминает постельные свойства Потёмкина в работе «Joseph II (Profiles In Power)» на с. 176. Норман Дэвис, профессор истории в Школе славянских и восточноевропейских исследований Лондонского университета, на с. 658 труда «Europe: A History» повторяет миф о потёмкинских деревнях так, как будто это бесспорный исторический факт.

Глава 1. Юноша из провинции

1. РС. 1872. Вып. 5. С. 463. Исторические рассказы и анекдоты, записанные со слов именитых людей П. Ф. Карабановым.

2. Источник этих сведений – Сергей Александрович Медведев, живущий в Петербурге потомок Михаила Потёмкина.

3. РГАДА 286.413.638–648. Источник, 1995, № 1. С. 16–25.

4. Prince Emmanuel Golitsyn, Récit du voyage du Pierre Potemkin: la Russie du xvii siècle dans ses rapports avec l’Europe Occidentale pp xxviii, xxix, xxx, xxxi, 255, 305, 370, 262–263, 253. По иронии судьбы, князь Эммануил Голицын был сыном князя Михаила и княгини Прасковьи Андреевны (ур. Шуваловой), которую считали последней любовницей Потёмкина. См. главу 33.

5. РА. 1867. Самойлов. Стлб. 558. РГАДА 286.1.253.691. Список военным чинам 1-ой половины 18-го столетия. В изд.: Сенатский архив, 1895 г. Т. 7.

6. Henri Troyat, Pushkin pp 16–17.

7. РП. Т. 5. Вып. 4. С. 221. Местное предание: В.М. Желудов. Живое дыхание истории.

8. Местное предание: Желудов. Поездка автора в Чижово в 1998 г.

9. РП. Т. 5. Вып. 4. С. 221. Карабанов. РС. 1872. Т. 5. С. 463. РГАДА 286.413.638–648. Источник, 1995, № 1. С. 16–25. Э. Голицын. С. XXVIII, XXIX, XXXI. С. 255, 305, 270, 262, 263, 253.

10. William Coxe, Travels into Poland, Russia, Sweden and Denmark p 343.

11. Masson pp 303.

12. Энгельгардт. 1868. С. 3.

13. Вигель Ф.Ф. Воспоминания Ф.Ф. Вигеля. М., 1864–1866. Том 1. С. 21–22.

14. Марфа (Елена) вышла замуж за полковника Василия Энгельгардта; Пелагея – за Петра Высоцкого; Дарья – за Александра Лихачёва; Надежда умерла в 19 лет без брака; наконец, Мария вышла за Николая Самойлова.

15. Isabel de Madariaga, Catherine the Great: A Short History pp 14–15.

16. Орловский И.И. На родине светлейшего князя Гр. Алекс. Потемкина. С. 1–20. Местное исследование автора в Чижове в 1998 г.

17. Masson p 303.