Ехали цыгане

Яша достал две пятисотрублевых купюры: "Вот что: возьмешь только хорошую водку, такую, которая стоит не менее ста пятидесяти рублей. Понял"? Мужик кивнул головой. "Да, вот что еще, - Яша глянул на часы. - Если управишься за двадцать минут - получишь стакан водки. Если больше времени затратишь - то только полстакана. Задание понятно"? Мужик снова кивнул головой. Одна из цыганок дала ему хозяйственную сумку, а Яша вручил ему тысячу рублей ( почти моя месячная пенсия). И когда мужик уже повернулся, чтобы с места взять в карьер, Яша дал ему легкого пинка под зад. И не так, чтобы сильно, и не носком в башмаке, а так, щечкой, как бьют футболисты по воротам, когда хотят ударить по точнее. Если бы Яша ударил его сильно, мужик, возможно, и возмутился бы. Но Яша ударил его так, слегка, сказав при этом: "Ну, удачной рыбалки, рыбак"! - как бы показав при этом, кто здесь хозяин, кто барин ( по - нынешнему - господин), а кто - подневольный раб ( быдло, на языке тех, кто хорошо устроился в этой жизни за счет народа).

Яша хорошо понимал, что делал, и потому сразу обратился ко мне, русскому: "Такому алкашу не дашь пендаля, так он еще что угодно сморозить может". - "Например"? - спросил я. "Да хотя бы нажраться у магазина на халяву, и принести водку часа через два"... - " А принес бы? В руках - такие деньги! Он здесь за месяц вряд ли зарабатывает такие. А если и зарабатывает, то вряд ли получает их во - время. Возможно, что не получал их уже их целый год...- Демократия"

Яша улыбнулся: "Принес бы в любом случае. Он - местный. До ближайшей деревни здесь - не меньше пяти километров, и там эта же самая речка течет. Так что нет никакого смысла чужаку переться сюда пешком. И он знает, что мы его найдем в любом случае... Они здесь все алкаши, и им нужно хорошее вразумление при поручении любого дела, тем более, такого важного"...

Я сидел на своем железном "троне", в голову лезли разные мысли, и они почему = то все время перебивались строчками из цыганских. Или, .вернее, русских,. исполненных на свой, цыганский манер. То звучала строка: "Эх, загулял, загулял, парнишка парень молодой, молодой, в красной рубашоночке -хорошенький такой"! Или вертелась какая - нибудь другая строчка, типа: "Соколовский хор у яра был когда - то знаменит, Соколовская гитара до сих пор в ушах звенит". Или назойливо звенела в ушах песня из фильма "Живой труп", где цыгане радостно встречают русского барина здравицей: " К нам приехал, к нам приехал, Виктор Михайлович, дорогой"!

Я не мог отдать себе четкого ответа, почему у меня в ушах все время звучат куски песен то Алеши Дмитриевича, то его сестры Валентины, признанной одной из лучших исполнительниц цыганских песен в ХХ веке, то Юла Бринера, то даже нашей современницы Пономаревой. И что я не заступился за рыбака алкаша? - Человек ведь. Или Яша так быстро все объяснил мне, что выражать протест было поздно?

Я сидел и размышлял, вернее, слушал в себе отрывки разных цыганских песен, и почти не заметил, как вернулся посыльный за водкой. "Молодец! похвалил его Яша. - всего пятнадцать минут"...Он начал доставать из сумки бутылки с фирменными наклейками. И по их виду было понятно, что это настоящая водка, а не какая - нибудь туфта.

Яша попросил стакан и отвинтил пробку у одной из бутылок. По его команде гонцу - скороходцу принесли большой кусок колбасы и ломоть домашнего хлеба. Яша налил ему полный стакан. И добавил: "Посмотришь здесь, когда мы уедем. Вдруг не допьем И вот тебе премия за отличное выполнение задания". Яша сунул ему от оставшихся денег пятьдесят рублей. Мне показалось, что делается это ради меня, чтобы как - то приподнять мое скисшее настроение.

Вот тут я получше рассмотрел мужика: вряд ли ему было больше сорока пяти лет: иначе он так быстро бы не сбегал в деревню. Просто у него было морщинистое лицо от адской сельской жизни, самогона, от солнца и ветра.

Мужик почти залпом выпил водку, понюхал хлеб и сказал: "А закусь я оставлю на потом... Мне еще до вечера сидеть. А моя ничего мне не дала...Говорит, наловишь рыбы и поешь". Цыгане засмеялись. Но мне было не до смеха: я знал, что уже восемь лет назад люди здесь ели жмых, а живые деньги многие не видели уже несколько лет. Так что не со зла ничего не положила в походную торбу жена горе - рыбака.