- А коты с собаками не дружат?
- Смотря какие это коты и какие собаки.
- В следующий новый год я хочу получить в подарок котёнка.
- Нет, Варвара, котёнок это живой человек, а людей дарить нельзя.
- Почему?
- Потому что люди не вещи.
- А живые вещи разве не бывают?
- В сказках бывают.
- Я хочу все равно котенка.
- Спи и котенок тебе приснится. Спокойной ночи!
Варвара отвернулась к стенке и уже через несколько минут крепко спала. Смушкин поправил одеяло, включил ночник и пошёл к гостям.
Семейные посиделки продолжались еще долго. Наутро гости уехали.
В новогодние каникулы положено отдыхать. Все и отдыхали, за исключением капитана Сивкова, который за этот период трижды был вызываем на чрезвычайные происшествия.
Два из них банально-ежегодные, точнее, ежепраздничные. То есть каждый общенародный праздник, в особенности новый год, отмечался населением всерьёз и больше всего чрезвычайных происшествий в виде убийств на почве совместного распития спиртных напитков с последующей личной неприязнью и поножовщиной, пожаров опять же по пьяни, когда бухой курильщик засыпал с зажженной сигаретой и сгорал не только сам вместе с диваном, но и уносил с собой на тот свет соседей по этажу или по коммунальной квартире, которые либо задыхались от дыма, либо не успевали выскочить из горящих помещений, либо разбивались о замерзшую почву, когда выпрыгивали из верхних этажей, либо вместе с личной собственностью, то есть с частным домом сгорали, либо банально замерзали, возвращаясь с дружеской попойки, не успев миновать калитку своего дома или рядом с собственным подъездом.
Первый случай как раз произошёл рано утром второго числа - в одном из северных районов был найден труп мужчины примерно 30-35 лет, лежащего в сугробе возле трамвайной остановки. Второй - пьяная драка с двумя трупами в коммунальной квартире. Третий - уже четвертого января пьяный человек начал стрелять по прохожим из охотничьего карабина. При попытке штурма его квартиры застрелился. Судя по всему - результат делириума.
Новый год, о чем говорить!
Гулять, так гулять!..
Наступала предрождественская ночь. Красивая, звездная, слабоморозная. Лунная. В этот раз черту явно не удалось украсть месяц. Либо чертей отменили по случаю всеобщего реального атеизма (в том числе и среди служителей церкви), либо по причине приватизации месяца кем-то из очень серьёзных людей и теперь месяц находился под круглосуточной охраной некоего ЧОПа.
Глава 8. Рождественские чудеса
В ночь под Рождество Сергей Борисович Смушкин не ложился спать.
Сквозь тройные стеклопакеты доносился колокольный звон - на соседней улице была церковь и там служили всенощную по случаю праздника.
Смушкина забавляло, что примерно раз в два года церковь подвергалась серьезному косметическому ремонту снаружи. Внутри же службы продолжались даже тогда, когда вход в храм осуществлялся через узкий проход между строительными лесами.
"Купола в России кроют чистым золотом, чтобы чаще господь замечал!" - Смушкин всегда вспоминал эту строчку Высоцкого, когда вокруг церкви вырастали очередные строительные леса и купола в который уж раз золотили. Может быть гарантийный срок не кончался на позолоту? Но, скорее, сами попы были заинтересованы в нескончаемом косметическом ремонте, поскольку после очередного ремонта автомобили священнослужителей во дворе церкви менялись на всё более дорогие марки.
Русского Мартина Лютера на них нет!
Человеку свойственно пытаться переложить ответственность за принятые решения на кого-нибудь другого, особенно в том случае, когда решение оказывается ошибочным.
От века или еще раньше самым удобным субъектом для этого был бог.
Ведь недаром в диких племенах у богов не только просили совета, но этих же богов безжалостно наказывали за то, что совет, якобы согласованный с ними, был плохим.
Таких богов били палкой, отрезали им части божественных тел, изваянных до того почитателями либо из дерева, либо из камня, либо из слоновой кости в зависимости от географического расположения верующих, либо просто уничтожали и делали себе новых.
Так и в церкви (в синагоге и в мечети Смушкину бывать не доводилось), он слышал, о чем просили бога или богоматерь или святых на иконах, прихожане.
Просили чаще всего о здоровье, примерно столько же было просьб об удачных сделках, просили об избавлении мужей или сыновей от пьянства и алкоголизма, а впоследствии от наркотиков.
Но, разумеется, просьбы, сдобренные молитвой или воскурением свечей, оказывались безрезультатными.
Сам бог, его мать, пресвятая дева и весь ареопаг апостолов и святых были безмолвны.
А проблемы, которые просителям удавалось решить, решались с помощью отнюдь не вмешательством божественных сил, а самых что ни на есть земных.