Экономическая теория. Часть 1. Социально-экономические системы

Проблема эффективности функционирования экономики и социальной сферы предполагает тщательное исследование силы положительного или негативного воздействия законов всех сфер общественного производства в независимости от первичности, вторичности и т. д. Слабым или сильным звеном может оказаться любая сфера общественного производства. Поэтому мы не можем согласиться с основным методологическим постулатом неоклассических теорий, предполагающим исследование экономики только через сферу обращения или рынок. Эти теории сделали основными и практически единственными законами общественного производства закон спроса и предложения и так называемую «невидимую руку» рынка (слепую конкуренцию).

Основные экономические законы социально-экономических формаций

Длительная теоретическая работа неоклассиков в направлении доказательств, что экономика и, следовательно, общество в целом, должны развиваться с полным господством или преобладанием принципа «невидимой руки» рынка осуществлена фактически впустую. В реальности ни в одной социально-экономической формации такого социального механизма не существовало. Своеобразным социальным стержнем, вокруг которого вращается любая экономическая система, выступает основной экономический закон (ОЭЗ). ОЭЗ выражает самую обобщенную основу и внутреннюю логику развития любого общественного производства и по принципу прямой связи предопределяет организацию экономики и содержание всех социальных процессов общества. Если не вдаваться в научные дискуссии о ОЭЗ, то его содержание сводится к одному самому существенному моменту – что же выступает главной целью или основной (отсюда название закона) задачей общественного производства (экономики). В основном экономическом законе происходит объективизация и материализация субъективной цели Человека и всего человечества.

С точки зрения разумного подхода для всего человечества ответ вроде бы очевиден. Конечно, производство осуществляется ради жизни людей на земле, то есть с целью удовлетворения разнообразных потребностей Человека. Но не тут-то было. Социально-экономические отношения в каждой формации ломают эту естественную цель производства «через колено» господствующего класса. Разве можно утверждать, что при рабовладении экономика была подчинена цели удовлетворения потребностей всех людей этого общества? Ни в коем случае! Ответ очевиден. Основным содержанием функционирования производства и основной его целью было удовлетворение материальных и духовных потребностей класса рабовладельцев, а еще в более узкой интерпретации содержание закона – удовлетворение потребностей аристократической элиты. В соответствии с этой целью выстраивалась рабовладельческая организация труда (воссоединение факторов производства), ради реализации этой цели выстраивалась пирамида власти и проводилась соответствующая социальная политика.

Последующие социально-экономические формации, основанные на частной собственности на средства производства (основное производственное отношение) революций в содержании ОЭЗ не делают. Революции происходят лишь в сфере властных структур – один господствующий класс отнимает власть и другого. Общественное производство при феодализме подчиняется цели удовлетворения потребностей крупных земельных собственников и абсолютистской власти. Труд крепостных крестьян – лишь средство для достижения основной цели экономики.

В капиталистической социально-экономической формации меняется лишь господствующий класс – феодалы и монархия на буржуазию. Но остается та же объективная цель экономики – служить коренным интересам господствующего класса буржуазии. В дальнейших темах курса мы будем возвращаться к ОЭЗ капитализма и подробнее раскрывать его содержание. В этом месте мы воспользуемся определением К. Маркса, который писал: «Производство прибавочной стоимости или нажива – таков абсолютный закон этого способа производства» (см.: Маркс К. Капитал Критика политической экономии. М., 1967. Т. 1. С. 632).