Но к XVI в. Ганзейский союз приходит в упадок. Торговля через Новгород сокращается. В середине XVI в., заканчивая процесс объединения Руси, Иван Грозный захватывает Новгород и ликвидирует новгородские вольности.
Наибольшему разорению подверглась южная часть русских земель вокруг Киева. Именно здесь еще до монголов усобицы были наиболее острыми: князья стремились овладеть Киевом, потому что по традиции киевский князь считался «великим». Этот же край больше всего разоряли и монголы. Со своими стадами они шли по степи и лесостепи, а на север, в леса и болота, могли совершать только набеги. Венецианец Плано Карпини, проезжавший через Киев в 1246 г., писал, что все здешнее население было перебито или взято в плен татарами, а в степи он видел лишь множество человеческих костей.
Спасаясь от этого разорения, население уходило на север, в глухие леса и болота, в междуречье Волги и Оки. Это была земля вятичей, самая захолустная и дикая часть Руси. Это были такие глухие и дикие места, что проехать отсюда прямым путем к Киеву считалось подвигом. Когда былинный Илья Муромец сказал богатырям в Киеве (т. е. дружинникам князя), что он проехал прямым путем из Мурома в Киев, ему не поверили: «В очах детина завирается: а где ему проехать ту дорогу прямоезжую». Но Илья – былинный, почти сказочный герой. Однако и князь Владимир Мономах, который изъездил Русь вдоль и поперек, в своем «Поучении детям» говорит как о подвиге о том, что один раз он проехал из Киева в Ростов «сквозь вятичей».
Любопытно, что цикл героических былин о киевских богатырях не сохранился на Украине, вокруг Киева. Там их место заняли казацкие думы. Былины сохранились в северных районах страны, куда население бежало от монголов.
И вот теперь в землю вятичей, в дремучие леса Суздальской земли потянулся народ с юга, основывая здесь деревни, села и города и давая им те же названия, какие имели их родные села и города на юге: Переяславль около Киева и Переяславль Залесский (за лесом от монголов), Владимир Волынский и Владимир Великий. Звенигород, Вышгород – это южнорусские названия. Сюда теперь из Киева перемещается экономический центр страны, и вновь государство объединилось уже не вокруг Киева, старой «матери городов русских», а вокруг Москвы.
2.
3.
4.
5.
6. Нумизматический сборник. М., 1971. Ч. 4. Вып. 1.
7. Нумизматика и эпиграфика. М., 1980. Т. XIII.
8. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. IV. Л., 1929.
9. Россия на путях централизации. М., 1982.
10.
11.
12.
13.
14. История русской экономической мысли / Под ред. А. И. Пашкова. Т. 1.4. 1. М., 1955.
15. Всемирная история экономической мысли. Т. I. М., 1987.
16.
11. Феодальное хозяйство России в XV–XVII вв
11.1. Объединение русских княжеств
В XV в. период феодальной раздробленности на Руси заканчивается. Русские княжества объединяются в единое государство со столицей в Москве. Но Московское государство родилось «незаконно», преждевременно, родилось тогда, когда для этого еще не сложились экономические условия. В странах Западной Европы ликвидация феодальной раздробленности была началом перехода к капитализму. Там сначала происходило экономическое объединение: устанавливались экономические связи между частями будущего государства, стягивая страну в одно экономическое целое, складывался единый рынок, а за этим экономическим объединением следовало политическое. А так как торговлей и товарным производством занимается буржуазия, то и в основе формирования централизованного государства лежало развитие буржуазных отношений.
У нас же в это время городской буржуазии еще не было, всероссийский рынок начал складываться только в XVII в. Поэтому объединение княжеств в XV в. происходило не на буржуазной, а на феодальной основе.