Каковы доказательства широко распространенных утверждений о преступлениях, совершаемых сатанистскими сектами? Бромли (Bromley, 1991) утверждает, что ни одному из перебежчиков не удавалось покинуть культовую организацию с какими-либо отчетными документами или достоверными доказательствами человеческих жертвоприношений или других преступлений. Малхерн (Mulhern, 1991) установил, что несмотря на многочисленные уголовные расследования предполагаемых преступлений сатанистских сект, доказать эти утверждения все же не удалось. Кеннет Ланнинг (Lanning, 1989, р. 82), специальный сотрудник отдела бихевиористских наук и исследований ФБР, который осуществляет надзорные функции и отвечает за случаи преступлений на сексуальной почве, пишет: «…сатанистское убийство может быть определено как убийство, совершенное двумя или больше лицами, которые сознательно планируют преступление и чьим главным мотивом является выполнение предписанного сатанистского ритуала, требующего убийства. Согласно этому определению, автор не может выделить ни одного документированного сатанистского убийства в Соединенных Штатах». Дебби Натан (Nathan, 1991, р. 76) сообщает: «Несмотря на продолжающиеся волнения, подпитываемые слухами о возможных противозаконных ритуальных действиях, следователям так ни разу и не удалось найти ни взрослых свидетелей, ни вещественные доказательства, которые можно было бы логически связать с происходившими на тот момент групповыми обрядами, случаями экстремального насилия или выпуском порнографической продукции». Джеффри Виктор (Victor, 1993, р. 107) утверждает: «Нет абсолютно никаких доказательств, подтверждающих существование организованной сети сатанистских сект, члены которых совершают сексуальное насилие над детьми с целью приобщения их к сатанистской идеологии». На основании результатов тщательно спланированного социологического исследования, проводившегося на западе штата Нью-Йорк в ответ на многочисленные свидетельства и заявления о преступлениях сатанистских организаций, Виктор (Victor, 1993, р. 4) пишет: «В этих заявлениях говорится о существовании секретной организации или сети, состоящей из преступников, которые поклоняются сатане и занимаются порнобизнесом, принудительной проституцией и торговлей наркотиками. Утверждается также, что преступники совершают сексуальные преступления и пытки детей с целью втягивания их в пожизненное поклонение дьяволу… По результатам моих исследований, эти утверждения беспочвенны и вводят общественность в заблуждение. Кроме того, они способствуют поддержанию атмосферы страха и особенно усилению беспокойства родителей за своих детей».
Рассказы отдельных людей, которые обычно приводятся в качестве доказательств того, что сатанистские секты являются порочными и жестокими организациями, губящими человеческую жизнь и нравственность, почти исключительно происходят из бульварной печати, популярной психологии или оккультных книг, газет (типа «National Enquirer») и телевидения и очень редко из научных публикаций в книгах или профессиональных журналах (MacHovec, 1992)