Глава 16
Андрей разрабатывал методику внедрения в подсознание человека через подходящую фазу сна. Он уже опробовал данный метод на Аленке и теперь экспериментировал с Евгением. Войти в контакт через сновидения Андрей предпочитал «методом вклинивания», когда экспериментатор внедряется в подсознание спящего человека и частично меняет уже существующий сон, который видит подопытный.
Экспериментатор вступает в сон как актер, так, что спящий человек не замечает изменения навязываемого ему «сценария». Именно таким образом действовал Андрей в отношении Аленки. Он дождался подходящего момента сновидения, вошел в него, добился наиболее естественного контакта, мягко подстроился и выманил душу. С Евгением все оказалось сложнее. Он не хотел видеть сны! Андрею пришлось пытаться проникнуть в подсознание спящего коллеги и самому «создавать» сновидение, продуцировать картинки соответствующего содержания, в которых принимали бы участие Евгений и сам Андрей. Почти ничего не получалось. Сцены в уме спящего Евгения не хотели формироваться. Речевые команды не проходили. Спящий сотрудник ФСБ не понимал, что от него хотят, он не подчинялся командам экспериментатора. Евгений просто спал, а после пробуждения помнил лишь разрозненные, нечеткие фрагменты сна, не связанные с Андреем, а чаще вообще ничего не помнил. Евгений был слишком слабо подвержен гипнозу и не хотел никого пускать в свое подсознание. Время шло, Евгений был неумолим. Пробовали проводить сеансы и днем на работе, и ночью, дома у Евгения. Бесполезно. Гепалов решил пригласить в помощь Андрею профессионального гипнолога. Встречу назначили в служебной квартире Евгения. Куратор привел импозантного мужчину лет сорока, худощавого, среднего роста, с добрым лицом и глубоко посаженными серыми глазами, взгляд которых был ясен, пронзителен и цепок. Мужчина представился просто:
— Гончаров Геннадий. Всегда охотно сотрудничаю с вашей организацией.
— Я вас знаю, — обрадовался Евгений. — Видел по телевизору.
— Да, он известный специалист, — сказал Гепалов. — Занимается в том числе и посмертным опытом людей.
— В состоянии регрессивного гипноза мои пациенты немало рассказывали о пребывании в качестве бестелесной субстанции, — подтвердил Геннадий.
— Наша задача обеспечить выход души из тела, — сказал Гепалов. — Вот у Андрея ничего не получается.
— Душа… Она и есть бестелесная субстанция, которая выходит из тела в момент смерти… — задумчиво сказал Геннадий. — В течение нескольких лет я изучал, как душа взаимодействует с человеческим умом и ее путь после смерти тела.
— И каков этот путь? — спросил Евгений.
— В мир Душ. В ходе опытов я кое-что узнал о посмертной жизни души. Но все мои опыты так и не раскрыли для меня окончательно, что же такое душа. Чтобы полностью понять ее, мы должны знать все аспекты создания души и ее источник. Это я не могу до конца постичь, несмотря на все мои усилия в области изучения тайны жизни после смерти.
— Очень интересно узнать о посмертном опыте, — сказал Евгений. — Может, расскажите, существует ли рай или ад?
— Тебе спать пора, — улыбнулся Гепалов.
— Я недавно, наблюдая за душами умерших людей, стал понимать, что такое рай и ад, — начал свой рассказ Геннадий. — Душа после смерти медленно отслаивает структуры, связанные с жизнью, и через какое-то время, чаще всего через сорок дней, начинает входить в слои загробного мира. Побыв некоторое время в загробном мире, душа трансформируется и переходит в другие миры. Там время сжато и видно будущее. Чем большее количество других миров проходит душа, тем большими возможностями и способностями обладает человек при рождении. Несколько раз я видел душу, обремененную черными пятнами ненависти и нежеланием жить. Такая душа не может войти в другие миры. Поэтому при следующем рождении у человека будет определенная ущербность в возможностях, судьбе и здоровье. Души самоубийц и людей, совершивших страшные преступления, часто после смерти не могут войти в слои загробного мира. И естественно, в следующем рождении возможности такого человека будут сужены до предела. Рай — это возможность нашей душе гармонично развиваться после смерти, взаимодействуя со всеми структурами Вселенной.
— А я верю в теорию реинкарнации, — вмешался в разговор Андрей. — Душа человека, словно меняя устаревшую поношенную одежду, покидает старое тело и входит в новое, молодое.
— Правильно, — подтвердил Геннадий, — но только после пребывания в мире Душ. В индуизме и буддизме имеются многочисленные свидетельства реинкарнации. Люди не только вспоминали свои прежние имена и имена своих прежних родственников, но и находили дома, в которых они жили в предыдущих жизнях, рассказывали подробности, которые иногда имели подтверждение.