Экстернализация Иерархии

2. Когда начнется истинная экстернализация, члены Иерархии, занятые на ранних и на более поздних стадиях, будут действовать как члены человеческой семьи, а не как провозглашенные члены Братства Божьего, или Души, известные нам как Иерархия. Они будут политиками, бизнесменами, финансистами, религиозными учителями и церковными лидерами, учеными, философами, университетскими профессорами и работниками образования, мэрами городов и хранителями всех этических общественных движений. Духовная сила их жизни, их чистая мудрость, здравый смысл и приемлемость их предложений во всех областях, в которых они предпочтут действовать, будут настолько убедительны, что не много препятствий возникнет на пути их инициатив.

На современной стадии подготовки воистину тяжела задача ученика, которому поручено заложить фундамент методов Нового Века и подготовиться к появлению первой группы членов Ашрама. Он защищает многое из того, что кажется призрачным и невозможным; трудности, с которыми ему предстоит столкнуться, кажутся непреодолимыми; он учит истинам, первое воздействие которых неизбежно будет разрушительным, так как он стремится освободить человечество от старых религиозных, экономических и политических догм; его безличность, признающая как недостатки, так и достоинства, бесит многих – и нередко тех, от кого он ожидал понимания и подлинного беспристрастия. Его неспособность поддаться влиянию старых обрядов и церемоний, отживших, но лелеемых по инерции и отказ уделять им внимание, а также его постоянная борьба с наваждениями и иллюзиями встречают мало понимания на ранних стадиях. Он часто действует в одиночку, обычно получая мало признания; у него не хватает времени на личные иерархические контакты; он не обязательно связан с так называемыми эзотерическими группами, а когда он связан, его работа тем более осложняется; только продвинутые ученики, поддерживающие полный сознательный контакт со своим Ашрамом, способны на такую работу. В наши дни оккультные организации и эзотерические группы наиболее, среди всех прочих, подвержены наваждениям; на ранних стадиях работа любого ученика в таких группах неизбежно обречена стать разрушительной. В конце концов все современные оккультные группы, возникшие до 1919 года, исчезнут; те из их членов, кто сохраняет верность и здравомыслие, кто правильно ориентирован, предан и обладает широким кругозором, найдут путь в эзотерические группы, свободные от догматизма и доктринерства и способные вместить иерархическую Жизнь.

Поэтому подготовительная работа экстернализации разделяется на три стадии, или фазы, в плане отношения к человечеству:

Первое. Нынешняя стадия, когда несколько разбросанных по всему миру учеников и посвященных выполняют важную работу разрушения, а также провозглашения принципов. Они прокладывают путь для первой организованной группы учеников и посвященных, которые, придя от определенных Ашрамов, продолжат следующую стадию работы.

Второе. Стадия первого реального крупномасштабного и организованного проявления последует за вышеупомянутой работой. Эти ученики и посвященные будут настоящими Строителями нового мира и новой цивилизации; они примут на себя руководство в большинстве стран и займут руководящее положение во всех сферах человеческой жизни. Они сделают это через свободный выбор народа и в силу своих высоких и признанных достоинств. Таким образом, Иерархия постепенно примет на себя контроль над человеческими делами на физическом плане, как субъективно, так и объективно. Основой их руководящего положения буду их признанные и одобренные способности, а не навязывание иерархического контроля и авторитета; оно просто будет означать свободное признание свободными людьми определенных духовных качеств и эффективных способов действия, которые они сочтут свидетельством адекватности этих людей ожидаемой от них работе, и потому они изберут их своими руководителями в новом грядущем мире. Свобода выбора, основанная на авторитете духовной жизненной силы, раскрывшей способность различения, станет отличительной чертой широкой общественности. Людей будут назначать на высокие ответственные руководящие посты и должности не потому, что они ученики и посвященные, а потому, что они являются мудрыми слугами народа, обладающими внутренней осведомленностью, глубоко религиозным вмещающим сознанием, высокоразвитым умом и восприимчивым мозгом.