Другим ответом может быть тот факт, что, когда Христос явится из Места Могущества вместе со Своими учениками – Учителями Мудрости, то это Место Любви и Силы расположится на земле и будет всенародно признано. Последствия этого явления и признания будут ужасными и вызовут столь же ужасное наступление Сил Зла, если только само человечество не запечатает предварительно “дверь, за которой зло”. Это должно быть сделано утверждением правильных человеческих отношений.
И еще один ответ, над которым я прошу вас подумать, состоит в том, что Христос и Духовная Иерархия никогда, каковы бы ни были побудительные мотивы, не нарушат божественного права людей достигать свободы путем борьбы за нее – в индивидуальном, национальном или международном масштабе. Когда истинная свобода распространится по Земле, придет конец тирании, как политической, так и религиозной. Я имею в виду не современную демократию, являющуюся в настоящее время властью людей, чьё мышление подчинено желаниям, а такое состояние государства, при котором будет править сам народ; он не потерпят авторитарности ни в церкви, ни в политической системе, ни в правительстве. Он не допустит к власти и не потерпит у кормила власти никакой организации, которая попытается указать ему, во что он должен верить, чтобы спастись, или какое правительство он должен иметь. Я не говорю, что эти желательные цели должны стать свершившимся фактом на земле до того, как придет Христос. Я говорю, что такое отношение к религии и политике должно стать общепринятым и обязательным для всех людей и что должны быть сделаны успешные шаги в направлении утверждения правильных человеческих отношений.
Именно в это должны верить Новая Группа Мировых Служителей, ученики, стремящиеся и люди доброй воли и этому они должны учить во время подготовки к Его пришествию.
Однако ничто не может устранить чувство разочарования и неверия в свои силы (которое, несомненно, имеет место и которое основано на реальной ситуации), кроме как выработка и развитие состояния ума, способного принять достоверность исторических данных, свидетельствующих о многочисленных пришествиях в критические моменты истории и о многочисленных Спасителях мира, величайшим из Которых был Христос. Правильная конструктивная позиция должна также основываться на внутреннем признании существования Христа и Его Присутствия с нами во все времена. Она должна быть укоренена знанием, что война, со всем ее невыразимым ужасом, жестокостью и катастрофическими бедствиями, была лишь метлой Отца всего сущего, устранившей препятствия с пути Его возвращающегося Сына. Было бы практически невозможно подготовить Его приход в довоенных условиях. Новая Группа Мировых Служителей должна основывать свою позицию на этих фактах. Ее члены должны распознавать препятствующие факторы, но не должны допустить, чтобы эти факторы их подавляли; они должны осознавать препятствия (многие из которых – финансового характера и основаны на материальной алчности) и использовать такую искусность в действии и такую деловую хватку, которые устранили бы эти препоны. Они должны идти через мир проблем с ясным взором и, держа перед собой Его пятиконечную звезду, пройти беспрепятственно и без потерь сквозь все обескураживающие факторы.
Я не собираюсь рассуждать об обычной духовной депрессии и тратить время на банальности и вполне понятные ответы, которые совершенно не помогают, поскольку остаются банальностями, не претворяемыми в действие. Я коснусь лишь двух факторов, влияющих на нынешнюю благоприятную возможность. Их следует рассматривать как столь серьезные препятствия, что, если их не устранить, они надолго задержат возвращение Христа. Это следующие факторы:
1. Инерция среднего стремящегося или духовно ориентированного человека.
2. Отсутствие денег на подготовительную работу.
По сути, оба эти препятствия имеют единую основу – материализм: в одном случае материализм физического усилия, а в другом – материализм отношения к миру.
Давайте не будем усложнять эти темы, сохраняя их на уровне, на котором сегодня живет и работает большинство людей; давайте будем предельно практичными и будем видеть ситуацию такой, как она есть, тем самым достигая лучшего понимания себя и своих мотивов.
1. Инерция среднего духовно ориентированного человека