Я ставлю вас перед лицом этих фактов и предлагаю оценить вашу собственную позицию по отношению к этому предмету. Неужели рассказ о Пасхе и живом Христе не содержит никакой истины, и разве не может Воскресший Христос проявить Свою силу через Свои избранные инструменты? Неужели нет никаких оснований для мифа о ежегодном возвращении Будды, держащего открытую дверь между Шамбалой и Иерархией, с тем чтобы в нужный момент через нее могло осуществиться вмешательство? Неужели это всего лишь глупая выдумка и фантазия, что во время Июньского Полнолуния Христос в теснейшем сотрудничестве с Буддой соединяет Иерархию с человечеством? Неужели совершенно невозможно, что некое появление колоссальной важности станет неизбежным и внезапно произойдет, когда человечество пробудится к осознанию факта этого посредничества и сможет воспользоваться прямой линией восхождения и нисхождения через дверь, которую Будда и Христос держат открытой? Не возможно ли, что благодаря восхождению человеческой надежды и духовного стремления и нисхождению ждущих Могуществ произойдут некие великие перемены, для которых всё прошлое было лишь приготовлением и через которые Эра Водолея, Эра братства и взаимопонимания, может проявиться с помощью этих Великих Могуществ?
Эти два Полнолуния, Майское и Июньское, предоставляют вам новую благоприятную возможность участия в освобождении планетарной Жизни от рабства Сил Материализма. Если вы готовы принять участие в этой работе спасения, это потребует от вас занять определенную позицию и принять на себя определенную работу, которой я хотел бы коснуться вкратце, предоставив вам совершение правильных соответствующих действий и следование указанным стадиям вместе со всеми прочими учениками и стремящимися:
1. Тщательно изучите и ответьте искренне и так, чтобы получить полное удовлетворение, на вопросы, которые я задал выше в этом послании. Сделав это, вы узнаете свою личную позицию.
2. В течение недели, предшествующей Майскому и Июньскому Полнолуниям, пытайтесь делать следующее:
а) Используя творческое воображение, соединитесь со всеми учениками, стремящимися и людьми доброй воли всех наций мира.
б) Очистите свое сознание от любого негативизма, отчетливо сознавая себя на стороне Сил Света; таким образом, мысленно вы не будете нейтральны. Предпринимая правильное действие в конфликте с силами материализма, позаботьтесь о том, чтобы всегда сохранять дух любви ко всем, вовлеченным в пучину их могущества.
в) Медитируя и призывая Силы Света, постарайтесь полностью забыть о своих личных трудностях, проблемах и трагедиях. Ученики должны научиться исполнять свою работу на благо человечества невзирая на личностные стрессы, ограничения и напряжение.
г) Таким образом подготовьте себя к работе этих двух Полнолуний, ясно сознавая цель и подчиняя себя необходимой временной дисциплине.
3. В течение двух дней перед Полнолунием, в сам день полнолуния и в течение двух последующих дней (всего в течение пяти дней) постарайтесь на восходе, в полдень, в пять часов вечера, на закате и в точное местное время Полнолуния произнести Великий Призыв с намерением призвать, осадить и зафиксировать во внешнем проявлении ожидающие Могущества. По возможности произносите Призыв вслух и всегда, когда возможно, в групповом пространстве. Ваша свободная от эмоциональности мысль восполнит существующий разрыв и более тесно соединит мир духовной активности и мир человеческого проявления.
4. Повторяйте эту процедуру в течение трех дней каждый месяц: накануне Полнолуния, в Полнолуние и на следующий день. В качестве подготовки к этим трем дням вы можете делать то же в течение предшествующих трех дней, повысив таким образом эффективность своей работы.
Многие люди во всем мире в течение долгих лет обучались осознанию двух вещей: во-первых, значению праздника Весак в Майское Полнолуние, который не только объективно связывает самую значительную религию Востока с главной верой Запада, но и дает ключ, открывающий дверь между Шамбалой и Иерархией, между Целью Бога (пока не известной человечеству и не осознаваемой им в силу его сравнительно низкой стадии эволюции) и божественным методом, который есть Любовь. Он также обеспечивает связь между Буддой, временно воплощающим Волю-Мудрость, и Христом, воплощающим Любовь-Мудрость, а также между человечеством, сфокусированном в сознании через Христа, и Иерархией, сфокусированной в сознании через Будду. Нынешнее бедственное положение человечества настоятельно требует отклика в Иерархии; синтеза этих реакций на мировой кризис может оказаться достаточным, чтобы призвать внешнюю помощь, которая могла бы положить конец конфликту надлежащим образом и принести не только облегчение, но и просветление человеческого сознания. Тем не менее, обращаясь к ученикам и стремящимся, я хочу констатировать, что фокус и усилие пока не достаточны для такого внеземного вмешательства.