Экстернализация Иерархии

8. Они убеждены, что все нации мира, по соображениям как практического, так и духовного рода, должны прийти к отказу от применения силы. Поскольку в будущем невозможно будет сохранить мир, если оружие наземного, воздушного и морского базирования будет продолжать использоваться нациями, угрожающими, или могущими угрожать агрессией за пределами своих территорий, они считают необходимым разоружение таких наций в преддверии установления более всеобъемлющей и постоянной системы общей безопасности. Кроме того, они будут оказывать поддержку и поощрять любые другие практические меры, которые помогут миролюбивым народам покончить с бременем вооружений.

Четыре Свободы

6 января 1941г.

Мы желаем безопасного будущего и стремимся к миру, основанному на четырех фундаментальных свободах.

Первая свобода – свобода слова и выражения во всем мире.

Вторая свобода – свобода каждого человека в мире исповедовать Бога так, как он считает нужным.

Третья свобода – свобода всего мира от нищеты, что в переводе на язык международных категорий означает экономическое взаимопонимание, гарантирующее каждой нации здоровую мирную жизнь ее населения.

Четвертая свобода – свобода от страха, что в переводе на язык международных категорий означает сокращение вооружений во всем мире до такого уровня и таким образом, чтобы ни одна нация не была в состоянии совершить акт физической агрессии против соседней нации.

Франклин Рузвельт

Практические шаги в восстановительной работе

Сентябрь 1941г.

Для вас должно быть очевидно, что я не могу сказать многого о точной процедуре этой работы, пока человечество само не определит будущие условия своей жизни. Брат мой, это именно то, что я имею в виду. Исход войны еще не решен. Широко распространено ощущение, что Бог (как мы называем Центральную Силу Жизни) должен вмешаться или вмешается; существует смутное ожидание, что справедливость должна восторжествовать, и отчаянная надежда, что произойдет нечто неожиданное, что даст победу Силам Света. Эта позиция болезненного ожидания носит всеобщий характер, как в сражающихся странах, так и в нейтральных. В нейтральных странах (из которых Соединенные Штаты – самая крупная и значительная) два фактора определяют менталитет народа:

Во-первых, глубоко укорененный, хоть и естественный, эгоизм, подсказывающий решение не принимать реального участия в войне, кроме того, что можно сделать без риска и минимальной ценой. Во-вторых, постоянно нарастающий разрыв между относительно немногими, обладающими видением и желающими активно помочь сражающимся Союзникам (агентам Сил Света), и эгоистичным большинством, которое по политическим, религиозным или личным причинам противостоит любым попыткам заставить страну принять на себя дополнительные обязательства сверх уже принятых, но которое, тем не менее, надеется поживиться плодами победы.

Как бы то ни было, в конечном счете ситуация в мире должна быть урегулирована самим человечеством, которому предоставлена привилегия и благоприятная возможность немедленно предпринять правильное действие. Грядущий, Которого так активно призывают во всем мире молитвой, взыванием или безмолвной просьбой озабочен восстановлением, правильным слиянием сил и исцелением народов. Эта всемирная мольба-призыв в значительной мере продиктована пораженческой позицией и сострадательным стремлением к тому, чтобы был положен конец агонии человечества; она редко диктуется убеждением, осознанием возможности или сопровождается решимостью исправить ошибки, лежащие в основе ситуации в мире и служащие оправданием для врага человечества – Гитлера и его компаньонов.