Экстернализация Иерархии

Братья мои, я нарисовал вам общую картину; на протяжении многих лет я представлял вашему взору перспективу благоприятной возможности, служения и ученичества. Я обрисовал вам уже существующий механизм служения и тот, который может быть призван к жизни полезной для мира деятельностью. Я оставляю этот предмет вам на рассмотрение и прошу вас помнить, что объединенные заинтересованность, любовь, служение и деньги многих более могущественны, чем даже освященные усилия двух или трех человек. Никто не бессилен и не бесполезен, если только он сам не предпочитает быть таким.

Тем временем ваша субъективная работа должна сопровождаться работой в интересах своей страны и человечества в час нужды и проявляться в ней. Она требует постоянства, бескорыстия, тишины, а также мужества и доверия – веры в силы собственной Души, веры в помогающую Иерархию и в План. Страдания еще не окончены, но конец им уже виден. Оставляю вас с этой мыслью. Да пребудет на вас как на индивидах и как на группе благословение Учителей, и пусть Святые, чьими учениками вы стремитесь стать, указывают вам свет, которого вы ищите, оказывают вам всемерную поддержку своим состраданием и мудростью, пока вы не будете стоять там, где призывается Единый Посвятитель и пока вы не увидите Его сияющую звезду.

Причина мировой катастрофы

[8]

Июнь 1942г.

Теперь мы переходим к рассмотрению текущей ситуации и мировой катастрофы, причины которых укоренены в мировом наваждении, а также исследуем возможность ее облегчения и устранения. Такая возможность существует, и сосредоточена она в двух великих Аватарах, Будде и Христе.

Очень трудно писать ясно на тему мирового наваждения, потому что мы находимся в самом центре его наиболее концентрированного выражения, наихудшего из того, что когда-либо видел мир, и наваждение, свойственное векам жадности и эгоизма, агрессивности и материализма, сфокусировалось в тройке наций. В этих трех нациях его легко увидеть, и в своем выражении здесь оно наиболее опасно. Три нации выражают три аспекта мирового наваждения (иллюзию, собственно наваждение и майю) самым удивительным образом; их сильнейший натиск на сознание человечества зависит не только от отклика Германии, Японии и Италии на эти древние миазмы, но также и от того факта, что каждая нация и Объединенные Нации точно так же, как и тоталитарные нации, заражены этим универсальным фактором. Свобода мира, соответственно, очень зависит от тех людей в каждой нации, которые (внутри себя) вырвались из той или иной формы этих “завораживающих иллюзий и майявических впечатлений” человеческой Души, достигнув того состояния сознания, в котором конфликт виден под наиболее широким углом, то есть как конфликт между Стражем Порога и Ангелом Присутствия.

Эти люди – стремящиеся, ученики и посвященные мира. Они осознают дуализм, эту существенную двойственность конфликта, и в меньшей степени – троичную природу и расчлененное состояние ситуации, которая лежит за этим реализованным дуализмом. Их подход к проблеме наиболее прост, и поэтому сегодня управление миром в значительной степени находится в их руках.

На сегодняшний день верно то, что религия в целом сбилась с пути. Я имею в виду ортодоксальную религию. Она слишком озабочена Стражем Порога; взоры теологов направлены на материальный, феноменальный аспект жизни сквозь страх, и сам факт Ангела остается теорией и моментом мышления, определяемым желанием. Равновесие достигается благодаря гуманистической точке зрения, которая больше принимает на себя контроль, независимо от любых теологических течений. Эта точка зрения основана на вере во врожденную правоту человеческого Духа, в божественную природу человека, а также на неуничтожимости Души человечества. Это неизбежно приводит к концепции ПРИСУТСТВИЯ, или Бога Имманентного, и является результатом необходимого восстания против однобокости веры в Бога Трансцендентного. Эта духовная революция относится целиком к процессу уравновешивания и не должна вызывать серьезного беспокойства, так как Трансцендентный Бог существует вечно, но видеть Его, знать и правильно к Нему подходить можно только через Имманентного Бога – имманентного индивиду, группам, нациям, организованным формам и религиям, человечеству в целом или самой Планетарной Жизни. Сегодня (как и на протяжении веков) человечество сражается с иллюзией, наваждением и майей. Продвинутые мыслители, находившиеся на Пути Испытания и Пути Посвящения, достигли точки, когда материализм и духовность, Страж Порога и Ангел Присутствия, всякая двойственность, лежащая в основе выражения, может стать совершенно определенно видимой. Благодаря этой ясности границ то, что стоит за событиями современного мира, цели сегодняшней борьбы в масштабе всего мира, средства и методы восстановления духовного контакта, характерные для Атлантической эпохи и потерянные на столь длительный период, могут быть ясно отмечены и оценены, так же как могут быть признаны техники, которые способны открыть новую эру мира и его культурного порядка.