Экстернализация Иерархии

6. Опасности возрождения националистического духа. В свое время активный национализм явился основной движущей силой войны, и ни одна нация не свободна от духа национальной гордости и разделяющего националистического мировосприятия. Корыстные интересы определяли причины, по которым каждая нация вступила в войну; соображения индивидуальной безопасности руководили решением даже наиболее просвещенных наций. Верно, что к этим корыстным мотивам добавилось осознание мировой необходимости и свободолюбие, что компенсирует, но не устраняет эгоистические мотивы. Столь же истинно, что инстинкт самосохранения не оставлял им выбора; тем не менее остается фактом, что войны не было бы, если бы демократические нации были решающим фактором. Это само по себе требует ответа на ряд вопросов. Почему, в конце концов, могущественные демократии допустили войну, если, сразу объединившись, они могли остановить ее на самых ранних стадиях? Кроме того, существование наций-агрессоров и коллективный эгоизм заставил демократические страны вступить в войну, в то время как тот же самый коллективный эгоизм должен был побудить их предпринять шаги, гарантировавшие мир. На Земле сосуществуют национальные типы, отдельные национальные интересы, национальные культуры и цивилизации, однако вместо того чтобы рассматриваться как составляющие единого целого, они пребывали в активном противоборстве и рассматривались как особые и отличительные прерогативы отдельных наций, существующие исключительно в интересах и для блага той или иной нации. В будущем необходимо будет подчеркнуть и развить фактор вклада в общую жизнь и заменить идею блага отдельной нации или группы наций благом всей человеческой семьи. Воспитание масс в духе этого идеала вовсе не предполагает утраты национальной идентичности и культуры. Они должны сохраняться и развиваться в направлении высочайшей духовной цели в интересах обогащения и общего блага целого. Изменению подлежит только мотив выделения любой особой расовой или национальной культуры.

Семья наций, рассматриваемая как единица, ее правильное и надлежащее взаимодействие и принятие ответственности за одного, или за слабого, должно стать осознанной целью всей нации; все планетарные ресурсы должны использоваться коллективно; необходимо растущее осознание того, что все продукты и дары земли и интеллектуальное наследие наций принадлежат всему человечеству, а не исключительно какой-либо одной нации. Ни одна нация не существует ради себя самой, равно как ни один человек не может счастливо жить для себя. Нация или индивид, стремящийся к такой жизни, неизбежно исчезнет с лица земли. Древняя и современная история показала, что все нации делали подобные эгоистические попытки. Их традиции, ресурсы, национальный гений, прошлая история, продукты недр и земли и стратегическое положение на планете в течение веков использовались в интересах наций, обладавших ими, и эксплуатировались ради роста могущества той или иной державы за счет страдания прочих. Этот грех совершает сейчас Германия с помощью Японии и при слабом подражании со стороны Италии. Политика силы, эксплуатация слабого, агрессия, экономический эгоизм, идеалы, основанные на голой коммерции и преследовании материалистических и территориальных целей, окрашивали прошлую историю человечества в обоих полушариях и заложили основу нынешней войны.

Некоторые нации, особенно великие демократии, такие как Британское Содружество и Соединенные Штаты Америки, осознают сегодня, что подобному положению дел и такой позиции должен быть положен конец и что надежда для мира лежит в распространении правильных человеческих отношений, экономическом взаимообмене, во всеобъемлющей, свободной от эгоизма международной политике и в росте духа сотрудничества. Они твердо верят в права индивида как в основу национальной политики, а также в то, что Государство существует ради блага индивида. К этому следует добавить, что Государство существует ради блага всех государств и человечества в целом. Другие нации, такие как страны Оси, отчаянно кристаллизуют древние убеждения, подчеркивая худшие аспекты старого и порочного порядка, и агрессивно захватывают всё, что могут. Они ни во что не ставят индивида и считают, что он существует исключительно ради Государства и что только их конкретное государство имеет значение. Они выделяют в человеческой семье одну сверхдержаву, призванную управлять Европой, и другую – для управления Азией, считая все прочие государства своими рабами; они увековечивают древнее зло силы и войны и прибегают к неслыханной жестокости, стремясь предельно расширить свое государство.