Экстернализация Иерархии

Возглавляет борьбу со злом Христос, Глава Иерархии, в Своем высоком месте. Какова Его позиция в настоящее время? В полнейшем почтении, как один из Его скромнейших друзей и личных сотрудников, я пользуюсь позволением поведать вам немного о Его позиции во время приближения великого события в Мае этого года. Он знает, что является внутренним духовным Командующим Воинств Господа. Он отвечает за пробуждение Душ людей навстречу благоприятной возможности и необходимости завершения этого древнего конфликта между Владыками Зла и Посланниками Света. Он занят проблемой обучения человечества тому, что необходимо сделать соответствующие шаги, чтобы проявить истинную любовь и обеспечить возможность возникновения цивилизации, в которой любовь, братство и правильные человеческие отношения станут определяющими факторами.

Он сказал, когда две тысячи лет назад ходил по земле: “Не мир принес Я, но меч”. Духовный меч находится в руках Иерархии, и им останавливается космическое зло. Меч различения находится в руках посвященных и мировых учеников, и им очерчивается для человечества различие между добром и злом с предоставлением свободы выбора между ними; и этим мечом с исчерпывающей ясностью проведена демаркационная линия в нынешней мировой войне. Надежда Христа и страстное желание всех Учителей заключались в том, чтобы люди ясно увидели и сделали правильный выбор, чтобы стало возможно добиться необходимых изменений и исправить зло без войны на физическом плане. Однако конфликт спустился на физический план и, символически говоря, человечество подняло меч физической войны.

Не забудьте (особенно те из вас, кто возмущен физическим конфликтом вследствие своих пацифистских наклонностей), что на Западе именно Германия первой взяла в руки меч и вторглась в Польшу, неся нищету, разрушение и жестокость этой значительно меньшей и более слабой стране, тем самым вынудив Францию и Великобританию выполнить свои обязательства перед малой нацией и объявить войну агрессору. Именно Япония развязала войну на Востоке. У Сил Света не оставалось альтернативы войне за свободу.

Перед войной Иерархия делала все возможное, чтобы изменить образ жизни и мысли людей, пробуждая сознание интеллигенции, совесть гуманитариев и впечатляя умы Своих учеников, чтобы пробудить добрую волю, движущий фактор правильных человеческих отношений и мирной жизни. Однако это движение оказалось недостаточно сильным; меч опустился на землю, и человечество погрузилось в пучину войны.

С тех пор работа по впечатлению умов учеников и тех, на кого они могли повлиять, велась по линии разъяснения проблематики, объяснения того, за что мы боремся, и побуждения людей к такой деятельности, которая раз и навсегда устранила бы возможность подобного мирового катаклизма.

Деятельность нашего Учителя Христа подразделяется на три категории:

1. Укрепление воли к борьбе за духовные цели и великие гуманистические задачи Иерархии.

2. Запечатление в умах дипломатов, мыслителей и тех, кто любит человечество, необходимости незамедлительно разработать планы полного преобразования нашей нынешней цивилизации и установления новой.

3. Пробуждение умов масс и направление их – каждого на своем месте и в свойственной ему манере – в более религиозные каналы. Сегодня рост духовного желания и устремления огромен – если бы вы только могли видеть его признаки, как их видят работники на внутренней стороне.

Наш учитель Христос также занят тремя основными видами деятельности. Я могу кратко рассказать вам о них, однако только мировые ученики смогут понять их истинный смысл.

Прежде всего, Он стремится отклонить энергию воли, исходящую из Шамбалы, таким образом, чтобы она не перехватывалась и не применялась державами Оси во зло, для упрочения оппозиции своих народов Силам Света. Ее необходимо перенаправить на выполнение задачи Объединенных Наций довести войну до окончательного триумфа, поднять волю-к-единству всех союзных народов и упрочить намерение тех, кто планирует послевоенную действительность, сделать свободу, возможность получить образование, истину и правильный образ жизни достоянием грядущего поколения. Это требует от Христа концентрации, для обозначения которой у нас нет эквивалента, и чисто духовного (монадического) усилия, о котором мы не имеем ни малейшего представления.