Экстернализация Иерархии

г) Энергия Духовной Иерархии планеты, используемая сегодня Иерархией для трансформации печального прошлого опыта человечества в славное будущее Новой Эры. Как вы вполне можете себе представить, это семеричная энергия, излучаемая и направляемая семью главными Ашрамами под управлением Христа и старшими Учителями и Чоханами, принимающими на Совете решения относительно способа распределения, объема и качества используемой энергии. Они также решают, в каком месте ею следует воздействовать, чтобы достичь оптимального результата. Именно с этой семеричной энергией будет работать Иерархия в ходе подготовки к своему проявлению на физическом плане и ко Второму Пришествию Христа.

4. Энергия самого человечества, организуемая и направляемая продвинутыми мыслителями и работниками в каждой (я еще раз повторяю) области человеческой деятельности, в любом воспитательном процессе и при всех политических режимах. Я хочу настоятельно подчеркнуть широко распространенную природу этого энергетического контакта, так как у учеников эзотериков нередко возникает ошибочное представление о том, что Иерархия работает только через эзотерические или так называемые оккультные группы. Чем более продвинут человек, тем более он чувствителен к впечатлению; человечество же достигло сейчас беспрецедентного уровня чувствительности. Сегодня ученики, стремящиеся и интеллигенция, повсеместно и в любой стране, сознательно или бессознательно, откликаются на эти четыре энергии; чем теснее они связаны с каким-либо Ашрамом Иерархии, тем свободнее семеричные иерархические энергии могут распространяться в остальной части человеческой семьи. Поэтому именно в данной сфере основная иерархическая деятельность будет проявляться в течение ближайших пятидесяти лет. Следовательно, именно в этом заключена основная проблема, стоящая перед Иерархией, так как эти энергии должны направляться самым осторожным образом, и их конечное влияние должно быть научно взвешено, чтобы предотвратить чрезмерную стимуляцию.

5. Энергия Второго аспекта божественности, неопределенно названная мистиками прошлой эпохи “Христосознанием”. Естественно, она фокусируется через самого Христа, Представителя Солнечной энергии Любви-Мудрости в Иерархии. Это форма особой магнетической энергии, о которой нынешнее человечество знает немногое; тем не менее было допущено немало спекуляций об этой энергии и было создано немало ложных мыслеформ. Эта энергия опасна вследствие своей чрезвычайной силы, а также по той причине, что эта втекающая энергия вынуждена пользоваться проводником, построенным из субстанции трех низших миров, и ее сфера влияния охватывает три низших плана человеческого существования. Сначала это неизбежно порождает конфликт, и первый такой великий конфликт сейчас надвигается. Я уже писал о нем, обсуждая с вами Четвертый Луч Гармонии через Конфликт[16]. Использование этой второй фундаментальной энергии (являющейся первичной энергией нашей современной Солнечной системы, фокусирующейся на нашей планетарной жизни) представляет собой для Самого Христа великое испытание Его мастерства в действии; её использование является главным испытанием или задачей, предстоящей Ему, когда Он придет вторично и когда Ему придется принять на Себя ответственность за освобождение ее могущества на Земле. Следовательно, задача всех учеников – способствовать распространению мудрости, чему они должны научиться под влиянием Будды. Он преподал основной урок ментального различения и непривязанности – двух главных качеств, которые будут активно проявлены в течение удивительного периода подготовки; принять участие в нём предстоит сегодня всем стремящимся.

Все группы учеников должны научиться преподавать эти предметы ищущему человечеству. Они касаются создания и наполнения жизнью Новой мировой религии. Эта тема лежит в основе всего нового: различение между ментальным и духовным подходом, приводящее к пониманию той истинной непривязанности, которая символически, но ошибочно практиковалась всеми монашескими орденами во всем мире (как на Западе, так и на Востоке) в течение нескольких минувших столетий в пространстве и во времени, но которая не имела отношения к внутренней духовной сути. Истинный монашеский дух и дисциплина возникнут в истории человечества позже.