Экстрасенсорика — путь к исцелению других, ключ к пониманию себя.

Решая, на каком экстрасенсорном чувстве сосредоточиться, будь то внутреннее зрение, внутренний слух или какое-либо другое, важно понимать, что это очень интимный вопрос. В каком-то смысле это можно сравнить с выбором того или иного вида искусств: одних больше привлекают визуальные образы в живописи или скульптуре, других — акустические в музыке. Людей в целом привлекает в какой-то степени и то и другое, и замечательно, когда тем или иным образом удается использовать оба чувства — внутреннее зрение и внутренний слух. Но обычно человек предпочитает либо одно, либо другое. В действительности, термин «шестое чувство» обозначает экстрасенсорное восприятие в целом. Хотя более корректно говорить о пяти экстрасенсорных чувствах, дополняющие пять основных.

У ясновидения есть два различных значения, которые связаны с видением. Первое — предсказывание, второе — способность видеть объекты и события на тонком плане бытия. Ясновидение дает нам возможность полнее осознать жизнь в целом, но это лишь один шаг на пути, а не финальная его цель. Способность увидеть ауру, энергию жизни, или прану, и разумных существ, лишившихся физического тела в момент смерти, — все это позволяет экстрасенсу шире взглянуть на многоплановость всех вещей, но не дает полного знания смысла жизни. На мой взгляд, некоторые ясновидящие застряли на этом этапе, вместо того чтобы учиться и двигаться дальше. Это опасность, которой нам надо старательно избегать. Мы никогда не должны довольствоваться той стадией развития, которой достигли.

Опыт ясновидения может стать важным средством достижения цели духовного развития, и, более того, его можно использовать для оказания помощи другим людям.

Медиумы

Некоторые ортодоксальные религиозные организации, которые имеют предубеждения перед экстрасенсорными знаниями в целом, за исключением тех, что приходят через официальные каналы и интерпретируются традиционным образом, категорически отвергают ясновидение. К ясновидцам и пророкам ортодоксальные мыслители относятся с изрядной долей подозрения, не говоря уж о целителях и медиумах, но иногда, спустя века после смерти, их запоздало признают великими религиозными деятелями, а в некоторых случаях даже канонизируют.

Есть медиумы, которые входят в контакт с обычными духами-наставниками (людьми, чья земная жизнь уже закончилась) и совершают опасную ошибку, переоценивая мудрость и духовную высоту этих духов. Подобная доверчивость может привести к неверным выводам и ограничить рост этих медиумов. Духи-наставники могут быть добрыми людьми, родственниками или иметь с медиумами какую-либо иную связь, охраняя их и передавая им информацию на физический план. Иногда это может быть полезным, иногда — нет. Нет оснований полагать, будто духи-наставники знают все, что только можно, о вашей жизни по той лишь причине, что они общаются с вами. В определенных случаях эти существа могут знать меньше, чем вы, в других — значительно больше. Но в большинстве случаев маловероятно, что они — исключительно совершенные духовные сущности, и было бы неправильно принимать их слова за факты просто потому, что они пришли из другого измерения бытия, хотя некоторые медиумы, к сожалению, так делают.

Я лично встречался с несколькими экстрасенсами и медиумами, которые поступают подобным образом. Они слушают без разбора все, что говорят их духи-наставники, и принимают это как факт, не нуждающийся в доказатель­ствах. Такое отношение к практике столь же порочно, как и пропаганда неоспоримых догм теми или иными организациями или учреждениями. При всем этом нельзя исключать, что медиум допускает ошибки, принимая информацию от проводников, однако медиумы и доверчивые люди, которые к ним прислушиваются, тоже не часто сомневаются в этом. Конечным результатом подобного отношения может стать неверная рекомендация вместо верной.

Бывают случаи, когда медиумы передают точные советы, но таковых, откровенно говоря, немного. Они свидетель­ствуют о подлинном даре экстрасенсорного приема информации, но полученный материал может не иметь ценности. Почему-то некоторые люди утрачивают способность отличать одно от другого, когда принимают информацию из других измерений. В процессе развития мы должны ограничивать свободу нашего вкрадчивого эго, соблазняющего поверить, что бы к нам ни приходило, — это особенно важно. Даже хорошая информация может не быть идеально верной, только если мы сами, как и наши проводники, не являемся Мастерами мистических наук, но такая ситуация чрезвычайно редка.