Опыт ясновидения может стать важным средством достижения цели духовного развития, и, более того, его можно использовать для оказания помощи другим людям.
Медиумы
Некоторые ортодоксальные религиозные организации, которые имеют предубеждения перед экстрасенсорными знаниями в целом, за исключением тех, что приходят через официальные каналы и интерпретируются традиционным образом, категорически отвергают ясновидение. К ясновидцам и пророкам ортодоксальные мыслители относятся с изрядной долей подозрения, не говоря уж о целителях и медиумах, но иногда, спустя века после смерти, их запоздало признают великими религиозными деятелями, а в некоторых случаях даже канонизируют.
Есть медиумы, которые входят в контакт с обычными духами-наставниками (людьми, чья земная жизнь уже закончилась) и совершают опасную ошибку, переоценивая мудрость и духовную высоту этих духов. Подобная доверчивость может привести к неверным выводам и ограничить рост этих медиумов. Духи-наставники могут быть добрыми людьми, родственниками или иметь с медиумами какую-либо иную связь, охраняя их и передавая им информацию на физический план. Иногда это может быть полезным, иногда – нет. Нет оснований полагать, будто духи-наставники знают все, что только можно, о вашей жизни по той лишь причине, что они общаются с вами. В определенных случаях эти существа могут знать меньше, чем вы, в других – значительно больше. Но в большинстве случаев маловероятно, что они – исключительно совершенные духовные сущности, и было бы неправильно принимать их слова за факты просто потому, что они пришли из другого измерения бытия, хотя некоторые медиумы, к сожалению, так делают.
Я лично встречался с несколькими экстрасенсами и медиумами, которые поступают подобным образом. Они слушают без разбора все, что говорят их духи-наставники, и принимают это как факт, не нуждающийся в доказательствах. Такое отношение к практике столь же порочно, как и пропаганда неоспоримых догм теми или иными организациями или учреждениями. При всем этом нельзя исключать, что медиум допускает ошибки, принимая информацию от проводников, однако медиумы и доверчивые люди, которые к ним прислушиваются, тоже не часто сомневаются в этом. Конечным результатом подобного отношения может стать неверная рекомендация вместо верной.
Бывают случаи, когда медиумы передают точные советы, но таковых, откровенно говоря, немного. Они свидетельствуют о подлинном даре экстрасенсорного приема информации, но полученный материал может не иметь ценности. Почему-то некоторые люди утрачивают способность отличать одно от другого, когда принимают информацию из других измерений. В процессе развития мы должны ограничивать свободу нашего вкрадчивого эго, соблазняющего поверить, что бы к нам ни приходило, – это особенно важно. Даже хорошая информация может не быть идеально верной, только если мы сами, как и наши проводники, не являемся Мастерами мистических наук, но такая ситуация чрезвычайно редка.
За исключением этих предостережений, ясновидение – полезное и волнительное приключение, стоящее того, чтобы его предпринять. Оно буквально открывает новые перспективы опыта, который может быть крайне познавательным, если относиться к нему, сохраняя способность к различению. Те, кто открыто высказывается против оккультизма, дивинации и экстрасенсорного развития, часто с большим энтузиазмом описывают некий эквивалент своих собственных экстрасенсорных переживаний. Они называют его иначе, но по сути эти переживания являются именно таковыми. Когда, например, человек утверждает, что видел Иисуса как живого или мог говорить на «неведомом языке» так, словно Святой Дух вещал через него, – это и есть экстрасенсорные переживания. В сущности, невелика разница между тем, как описывают свой опыт эти люди и экстрасенсы, разве что экстрасенс обычно не приписывает источник своих знаний Иисусу или Святому Духу.
Видения