Наличие эмоционального насилия можно предполагать и на основе ряда признаков у ребенка, например, если он:
• эмоционально невосприимчив, равнодушен;
• грустен, субдепрессивен или у него выраженная депрессия;
• сосет пальцы, монотонно раскачивается (аутоэротические действия);
• замкнут в себе, задумчив или, наоборот, агрессивен;
• «приклеивается» к любому взрослому в поисках внимания и тепла;
• испытывает ночные приступы страха, плохо спит;
• не выказывает интереса к играм.
Физиологические реакции ребенка также могут свидетельствовать о том, что он является жертвой эмоционального насилия. Сюда относятся:
• ночной и дневной энурез (недержание мочи);
• психосоматические жалобы: головная боль, боли в животе и области сердца, жалобы на плохое самочувствие и т. д.;
• замедленное физическое и общее развитие ребенка.
6.2 ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ
Психологическое насилие, несмотря на схожесть с эмоциональным, выделяется в отдельную категорию (Соонетс, 2000). Психологическое насилие – это совершенное по отношению к ребенку деяние, которое тормозит развитие его потенциальных способностей.
К психологическому насилию относят, например, частые конфликты в семье и непредсказуемое поведение родителей по отношению к ребенку. Из-за душевного насилия тормозится интеллектуальное развитие ребенка, ставится под угрозу адекватное развитие познавательных процессов и адаптационные способности. Он становится легко ранимым, снижается способность к самоуважению. Ребенок развивается социально беспомощным, легко попадает в конфликтные ситуации и с большой долей вероятности будет отвергаться ровесниками.
Английский психолог Алиса Миллер в 1980 г. в книге «Для твоего собственного блага» сформулировала так называемую «отравляющую педагогику» – комгтлекс воспитательных воздействий, которые ведут к развитию травмированной личности:
Родители хозяева (не слуги!) зависимого от них ребенка.
Они определяют, что хорошо и что плохо. Ребенок несет ответственность за их гнев. Если они сердятся – виноват он.
Родители всегда должны быть защищены.
Детское самоутверждение в жизни создает угрозу автократичному родителю.
Ребенка надо сломить, и чем раньше – тем лучше.
Все это должно произойти, пока ребенок еще совсем маленький, не замечает этого и не может разоблачить родителей.
Методы, которыми добиваются послушания, разнообразны: психологические ловушки, обман, двуличность, увертки, отговорки, манипуляции, тактика устрашения, отвержение любви, изоляция, недоверие, унижение, опозоривание – вплоть до истязания, обессмысливание и обесценивание взрослыми всего того, что делает ребенок в семье («У тебя руки не из того места растут – лучше ничего не трогай!»; «Все равно ничего хорошего не получится!»).
Основываясь на этих «правилах», «отравляющая педагогика» формирует у детей следующие деструктивные установки, представления и мифы:
• любовь – это обязанность;
• родители заслуживают уважения по определению просто потому, что они родители;
• дети не заслуживают уважения просто потому, что они дети;
• высокая самооценка вредна, а низкая – делает людей альтруистами;
• нежность (сильная любовь) вредна;
• удовлетворять детские желания неправильно. Суровость, грубость и холодность хорошая подготовка к жизни;
• лучше притворяться благодарным, чем открыто выражать неблагодарность;
• то, как ты себя ведешь, важнее того, что ты на самом деле собой представляешь;
• родители не переживут, если их обидят;
• родители не могут говорить глупости или быть виноватыми;
• родители всегда правы, они не могут ошибаться.
Добросовестное следование правилам «отравляющей педагогики» формирует зависимую личность с низкой социальной толерантностью, ригидную, с «убитой душой», которая, вырастая, сама становится «душегубом». Родители совершенно искренне убеждены, что делают все для блага ребенка, при этом его калеча. Законы межпоколенной передачи неумолимы, и все повторяется опять, но уже в новом поколении.
А. Миллер среди родительских мотивов выделяет следующие:
– бессознательная потребность перенести на другого унижение, которому они сами когда-то подвергались;
– потребность дать выход подавленным чувствам;
– потребность обладать живым объектом для манипулирования, иметь его в собственном распоряжении;
– самозащита, в том числе потребность идеализировать собственное детство и собственных родителей посредством догматического приложения (переноса) родительских педагогических принципов на своего ребенка;
– страх проявлений, которые у них самих когда-то были подавлены, проявлений, которые они видят в собственных детях, тех, что должны быть уничтожены в самом зародыше;
– желание взять реванш за боль, которую родитель когда-то пережил.
Очевидно, что если присутствует хотя бы один из перечисленных мотивов, то шанс изменить родительский паттерн поведения достаточно невысок.