Читаем El arasinda полностью

El arasinda

li Seyid M"useyib oglu H"useynov (Mirzad) 1929-cu ild Lacin rayonunun Aliqulu kndind anadan olmusdur. Ctin v srfli hyat yolu kecmis li H"useynov 4 noyabr 2019-cu ild Sumqayit shrind vfat etmisdir. Kitabda li H"useynovun seirlrinin bir hisssi toplanmisdir.

li H"useynov Mirzad

Религия / Эзотерика18+


li Seyid M"useyib oglu H"useynov (Mirzad) 1929-cu ilin avqust ayinda Lacin rayonunun Aliqulu kndind anadan olmusdur.

Hl 9 yasinda olanda, atasi – Mirzad Seyid M"useyib Seyid H"useyn oglu siyasi faliyytlrin g"or hbs olunaraq 8 il m"uddtin s"urg"un g"ondrilmis v ondan bir daha xbr alinmamisdir.


Usaqligi cox ctin kecs d, thsil almaq "uc"un lindn glni etmisdir.

1-ci sinifi Agcabdi rayonun 3-c"u Parax qsbsind, 2-7-ci siniflri Lacin raynonun Pircahan knd mktbind, 7-10-cu siniflri is Lacin shr mktbind oxuyub bitirn li H"useynov 1949-cu ild Azrbaycan Neft Kimya Instutunun (AZI) Neft-Mexanika fak"ultsin qbul olunmusdur.

Instutun 1-ci kursunu bitirs d, thsilin davam ed bilmmis v institutu trk etmy mcbur olmusdur.


1950-ci ild hrbci olmaq hvsi il G"urc"ustanin paytaxti Tbilisi shrindki Tbilisi Hrbi Artilleriya mktbin daxil olmusdur.

Burada 2 il hrbi thsil alan li H"useynov, atasinin siyasi faliyyt g"or hbs olundugu bhan gtirilrk thsilini yarim buraxmaga mcbur edilmisdir.


1953-c"u ild Bakiya qayidan li H"useynov mcburi hrbi xidmt cagrilmis v Baki shrid yerlsn Azrbaycan divizyasinda (AzDiviziya) hrbi xidmt baslamisdir.

Burada serjant r"utbsi il 3 il m"uddtind hrbi xidmt kecmis v 1956-ci ild trxis olunmusdur.

1956-ci ild dogma yurduna qayidan li H"useynov 1969-cu il qdr "oz kolxozlarinda briqadir, tftis komissiyasinin sdri vziflrind calismisdir.

Calisdigi illrd frdi msuliyyti v daltli qrarlari il qdirbiln xalqinin h"ormtini qazanmisdir.


01 oktyabr 1969-cu il tarixind li H"useynov Lacin rayon Rabit Qovsaginin Pircahan knd Rabit S"obsin ris tyin olunur. Rabit s"obsinin risi isldiyi 23 il rzind rayonun v Azrbaycanin n qabaqcil rabit s"ob rislrindn biri olmus, y"uksk xidmti Azrbaycan v SSRI rabit nazirliklri trfindn hr il kecici bayraq v m"uxtlif orden v medallarla tltif olunmusdur.


Hrbi nizam-intizami v qanunlari yaxsi biln li H"useynov Pircahan knd rabit s"obsinin risi isldiyi illrd, 3 il rzind OADKYC (Orduya, Aviasiyaya, Donanmaya K"on"ull"u Yardim Cmiyyti)-nin trkibind hrbi hazirliq m"ullimi vzifsind islmis v bu illrd Pircahan v Tzknd sovetliyind hrbi xidmtdn m"ohlt almis gnclr hrbi hazirliq drsi kecmisdir.


li H"useynovun myi tkc rhbrlik trfindn yox, Pircahan sovetliyi v yaxin kndlrin halisi trfindn d hmis y"uksk qiymtlndirilmisdir.

daltli v prinsipial xarakteri, li H"useynovu seviln v sayilan bir el agsaqqalina cevirmisdir.

li H"useynov dogma yurdunun d"usmn trfindn isgal olundugu 17 may 1992-ci il tarixin qdr Pircahan knd Rabit S"obsinin risi vzifsind islmisdir.

li Seyid M"useyib oglu H"useynov (Mirzad)4 noyabr 2019-cu il tarixind, dogma yurdunun hsrti il, Sumqayit shrind vfat etmisdir.

Dogma yurdu Lacinin, d"usmn trfindn isgali, li H"useynovu drindn yaralamis v bellikl onu "oz hisslrini seirlr ks etditmy vadar etmisdir.

O, seirlrini Seyid txll"us"u il qlm almisdir.

Bu kitabda, li H"useynovun 1992-ci ildn bri yurd hsrti il qlm aldigi seirlrinin bir hisssi toplanmisdir.


Daglarda


Dostlar, "uryimd arzularim var,

Csur qartal olub ucam daglara,

Qiy vuram, hay salam drlrind,

Zirvdn zirvy kecm daglarda.


Daslardan s"uz"uln srin bulagi,

Qoyunlu, quzulu, g"ull"u yaylagi,

Xstnin drmani cicklrini,

Birbbir arayib, secm daglarda.


Cixam dag d"os"un, kkotu drm,

vlik x"or"uy"un ip "ust srm,

Dst cincilimi, qirxbugumunu,

Dst-dst tutub, bicm daglarda.


Almasi, armudu c"urbc"ur bari,

Qaymaqcicyind balin n"ubari,

Yagi torpaginda, d"usmn lind,

Qalmasin ptyim, becm daglarda.


Yasil meslrl, gen drlrl,

Burula-burula cesmdn gln,

“Xzlt"ok"ulnin” billur suyundan,

yilib doyunca icm daglarda.


Torpagim aglayir, dasim aglayir,

G"oz"umdn s"uz"uln yasim aglayir,

ziz simsarlarin nurlu mzari,

Bilirsiz qalibdir necm daglarda.


Seyid intizarda, "urk dardadir,

Xyalim daglarda, o diyardadir,

Axirt evin, haqq d"unyasina,

Yasayam daglarda, k"ocm daglarda.


Daglar


Qar liyr, covgun vurar,

Marallarin boynun burar,

Duman glr, dsgah qurar,

Amansizdir "uz"un, daglar.


Qisda g"ul, nrgizin bitmz,

Zirvn uca, lim yetmz,

El yerimz, karvan getmz,

Ksilr yol, izin, daglar.


Kkliklrin qara qonar,

Hec bilmzsn hara qonar,

N canli, cansizi qanar,

Murovun, Qirx-Qizin, daglar.


Havalarin byazlasa,

Qar riy, caylar dasa,

G"old sonan qaqqildasa,

Glib g"orrm "oz"um, daglar.


Seyid sizdn ayri d"usd"u,

Sizlamaqdan bagri bisdi,

Bu n z"ul"um, bu n isdir,

Qan aglayir g"oz"um, daglar.


Lacin


Adin blli oldu b"ut"un d"unyada,

Heyif, v"uqarindan yenildin Lacin.

Igidlr qorumus sni hr zaman,

Satqinlar feli il verildin Lacin.


zl satilmisdi sah Qarag"ol"un,

Hec kim inanmazdi satilar elin,

Ayagi altina fitnnin, felin,

Cindir palaz kimi srildin Lacin.


Vari-d"ovltindn l ckdi xalqin,

Zngin srvtindn l ckdi xalqin,

G"ozl nemtindn l ckdi xalqin,

Dymmis meyv tk drildin Lacin.


Seyid daltnn nzm el bari,

Qurd quzudan dayanmisdi yuxari,

El g"oz"ud"u, yaxsi g"or"ur onlari,

Yaxsilar pis kimi g"or"und"u Lacin.


Lacindan olmusuq


Esidin ariflr, bilsin el-oba,

Lacin kimi cnnt cahandan olmusuq,

Yasil mes, srin sular, tmiz hava,

tir sacan g"ozl mkandan olmusuq.


Srt qayalar, uca daglar, zirvsi qar,

G"uneylri, quzeylri axar-baxar,

Cicyind min bir drdin drmani var,

Drd sagaldan hkim, logmandan olmusuq.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика