Элементалы – духи Природы

Человек, которому удалось войти в их «зачарованный мир» и стать им другом, автоматически превращается в их господина, поскольку они не понимают иной формы отношений, чем руководство и послушание. Даже само чувство товарищества, связывающее их, проявляется прежде всего как умение справедливо распределять ответственности согласно существующим правилам и законам, как способность разделять права и обязанности. Поэтому они будут повиноваться человеку до тех пор, пока он уважает их натуру и не принуждает их делать то, что противоречит их обычаям, традициям и нравам. Тогда они изо всех сил стараются быть полезными человеку, вплоть до того, что материализуются, чтобы, например, громким ударом в дверь или постукиванием по мебели возвестить о возвращении своего господина домой. Устройство их общества настолько гармонично, что, когда в порядке исключения кто-то из них служит человеку, другие выполняют за него все текущие обязанности, завершают незаконченную работу и как могут помогают ему с новым заданием. Во всяком случае, все они испытывают невинную и чистую радость, когда представитель человеческого царства, тот, которым они восхищаются, ведет себя с кем-то из них по-доброму и уважительно.

У каждого из них есть имя, по которому его узнают, хотя в ритуальных целях его периодически меняют.

Из их ответов понятно, что они весьма сведущи во всех естественных науках, включая медицину и астрологию. Но эти знания получены ими по наследству и очень практичны; они не умеют подводить теорию под наблюдаемые и очевидные для них явления. Им изначально присуща тяга к искусству, они любят танцевать и играть на простых астральных инструментах, а также создавать сочетания вибраций, которые мы воспринимаем как гамму цветов и оттенков, воплощенную в коре, листьях и корнях.

О некоторых занятиях других видов элементалов мы еще поговорим.

Религия элементалов, живущих в сосновом бору, представляет собой особую форму натурализма, а ее стержнем является культ Духа того дерева, которое дает им приют. Ему посвящают танцы и приносят жертвы в виде астральной и пранической энергии. В качестве верховного жреца выступает король, но все остальные принимают в обряде очень активное участие, поэтому можно сказать, что король-жрец играет роль не посредника, но своего рода «церемониймейстера». У них есть определенное время для совершения обрядов, так же как есть определенное время для рождения и смерти. Мне известна лишь одна опасность, которая вызывает у них панический страх и собирает на экстренную встречу, – появление на поверхности Земли одного из огромных элементалов-чудовищ, обычно обитающих в глубинах, которые, вытягивая свой хобот, пожирают их в больших количествах. От этой опасности у элементалов нет никаких других способов защиты, кроме как быть начеку и убегать.

Дерево не умирает, пока не умерли его корни. Когда это происходит, элементалы, преданно служившие ему и почитавшие его, проводят сложную церемонию, чтобы переселить Гения, Духа дерева в новое семя или молодой росток. Дух дерева, извлеченный из своей материальной оболочки (в данном случае – из сосны), имеет необычную форму, напоминая высокую, вытянутую и почти человеческую фигуру. Весь маленький народец с помощью остальных видов элементалов, населяющих этот лес (если таковые имеются), помогает в этом трудном деле – вырастить дерево сильным, здоровым, защищенным от паразитов и болезней, от посторонних вмешательств и пожаров. Когда дерево достигает определенного возраста и становится «взрослым», оно превращается в новый религиозный центр группы, и цикл возобновляется.

Но за этим «тотемистическим почитанием», которое может показаться человеку очень узким и ограниченным, стоит высочайшее религиозное чувство по отношению к тому загадочному Нечто, которое является Богом и дерева, и всей Вселенной. Они представляют его в виде огромного дерева, усыпанного звездами, и это таинственным образом совпадает с традицией Светящегося Дерева, которая до сих пор существует в христианстве, брахманизме и среди еврейских каббалистов. Однако элементалы избегают упоминания о нем и в рамках своего поистине глубокого мистического опыта проявляют удивительную сдержанность, осторожность и своего рода «здравый смысл» – качества, уже давно утраченные человеком.

Итак, индивидуальное существование, общество, религия и некоторые «наброски» государства элементалов сливаются в единое целое, в единую форму существования, которую лучше было бы описать как особое ощущение смысла жизни. Это состояние лишено великого осознания собственного бессмертия, но в то же время сама смерть воспринимается ими не как нечто окончательное, а лишь как еще одно проявление циклов Природы, неумолимых и – в пределах их понимания – неизменных.

Глава 6 Отношения между элементалами и людьми