В ее жизни было много разных людей, которые искренне ее любили и пожертвовали ради нее всем, чем могли. Многие, кого любила она, покинули ее в этом бренном мире, оставив бороться с обстоятельствами за учение, которое она должна была донести и подарить людям. И только один призрачный образ, прошедший с ней через всю ее жизнь, который она боготворила и которому осталась верной до самого конца, ушел вместе с ней навсегда.
«Мы с теми, с кем расстались в материальной плоскости бытия, и притом мы намного ближе к ним теперь, чем когда они были живы, –
говорила она людям. –
Ибо чистая божественная любовь не просто цветок человеческого сердца, ее корни – в вечности. Духовная святая любовь бессмертна, и карма рано или поздно приводит всех, кто любил друг друга с такой духовной силой, к повторному воплощению в одной и той же семейной группе. Повторяем, что любовь до гроба и после, пусть ее и называют химерой, обладает магической и божественной силой, которая воздействует и на живущих… Она будет проявляться в их снах, а подчас и в разного рода событиях – когда как будто само Провидение спасает и оберегает; ибо любовь есть прочный щит и не знает границ пространства и времени».Библиография
Использованная литература
1.
Мэрфи Г.Елена Блаватская. Урал LTD, 1999.2.
Крэнстон С.Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Рига-Моск-ва: Лигатма, 1999.3.
Блаватская Е. П.Письма к Синнету. М.: Сфера, 2002.4.
Блаватская Е. П.Письма друзьям и сотрудникам. М.: Сфера, 2002.5.
Блаватская Е. П.Практический оккультизм. М.: ACT, 2004.6.
Писарева Е. Ф.Елена Петровна Блаватская. Киев: МП «Элисс», 1991.7.
Богданович О.Блаватская и Одесса. Одесса: Путь познания, 1999.8. Советский Энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1981.
9.
Нэф М. К.Личные мемуары Е. П. Блаватской. 1935.10.
Желиховская В. П.Радда-Бай. М.: СП Интербук, 1992.11.
Блаватская Е. П.Из пещер и дебрей Индостана. М.: 1994.12.
Блаватская Е. П.Челы и др. статьи об ученичестве.13. Шамбала – это не миф. М.: Эксмо, 2008.
14.
РерихН. К.Шамбала. М.: 1995.15.
Рерих Н. К.Семь великих тайн космоса. М.: ЭКСМО, 2003.16. Письма Махатм. Самара,1993.
17.
Субрамуниясвами С. Ш.Свитки из Лемурии. М.: София, 2008.19. Рудзитис Р. Братство Грааля. Рига, 1994.
20.
Желиховская В. П.Рада-Бай (правда о Блаватской).21.
Соловьев В. С.Современная жрица Изиды: Мое знакомство с Е. П. Блаватской и «теософическим обществом». 1892.22. Письма Мастеров Мудрости. М.: Сфера, 1997.
23.
Фадеев А. В.Россия и Кавказ в первой трети IX века. М.: АН СССР, 1960.24.
Кавтарадзе А. Г.Генерал А. П. Ермолов. Тула, 1977.25. Народное восстание в Индии. 1857–1859.
26.
Витте С. Ю.Воспоминания. М., 1960.Статьи
27. Джонстон Чарлз. Елена Петровна Блаватская» [ «The Theosophical Forum», New York, vol. V, № 12, April, 1900; June, July, 1900.].
28. «Интервью с E. И. Блаватской», 1991. Хорхе Анхель Ливрага, основатель классической философской школы «Новый Акрополь».
29.
Суббая Чети.Воспоминания о Блаватской. // The Theosophist, октябрь, 1931.30. Оккультный мир Е. П. Блаватской. Воспоминания и впечатления тех, кто ее знал. // Сост. Д. X. Колдуэлл; Пер. Олега Матвеева.
31. Учитель Кут-Хуми. – «Учитесь быть Любовью».
32.
Блаватская Е. П.Тибетские Учения. //Люцифер, октябрь, 1894.33.
Блаватская Е. П.Тау-Триадельта. Африканская магия.34.
Блаватская Е. П.Челы. Теософист, октябрь, 1884.35.
Блаватская Е. П.Являются ли челы «медиумами»? Теософист, июнь, 1884.36.
Блаватская Е. П.Махатмы и челы. Теософист, июль, 188437.
Блаватская Е. П.Практический оккультизм. Люцифер, май, 1888.38.
Долгин Ю. И.Научные предвидения Блаватской. // Вестник теософии, 1992, № 1.39.
Березанская Н.Елена Блаватская и ее семья на Украине.