Всякая из нисходящих программ дается на определенное время. Помощью свыше очистите разум. Дабы потом возрастала душа. Мена программ – это ваши ступени. К здравию мысли, морали Христа.
ВСЕ СТУПЕНИ ЯВЛЯЮ, И ПУТЬ ИДЕТ ПРЯМО.
Прямо – без фальши, без меры лукавств. Этому учат Господни внушенья. В Слове написано:
«Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую прямую…». (Деяния, гл. 9, 11.)
Прямая улица – образ приверженности правде.
СОЗДАТЕЛЬ ИЩЕТ ФОРМЫ.
Формы – виды милостей и возмездий. Люди не знают, в чем Божье грядет. В форме которой – Всевышняя Воля. Жизнь предъявляет латентную вязь неких событий. Иль данности Неба? Любит Создатель незримую вязь.
ИСКАНИЯ БЛАГОСЛОВЕННЫ.
Искания – выбор профессии. Но не морали. Всякий обязан мораль сохранить. Божье – Законы.
УМЕРЕТЬ НЕ МОЖЕТ ДУХ…
Только погибнуть, низвергнувшись в ад.
Ибо написано:
«А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (От Матфея, гл. 8, 12.)
Сыны царства – грешники, вожделенные гордостью. Се, извержены будут – низвергнутся в ад.
ВНЕШНЯЯ ТЬМА – ВНЕзапный Шум НизвержениЯ Являет ТЬМу Ада.
Ибо низвержение в бездну сопровождается звуком как – бы работающего двигателя.
Как понимать слова «там будет плач и скрежет зубов»?
В аду обитают небольшие животные. Условно – бесы. Их крики подобны детскому плачу.
Скрежет зубов – поедание душ. Это – погибель отвергнувших милость. В Библии нет пустозначимых слов. Каждая фраза – служенье Закону. Или прейдет сей злоданный итог?
Написано:
«… Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет». (От Луки, гл. 16, 17.)
Также написано:
«…Нечестивые возникают, как трава, и делающие беззакония цветут, чтобы исчезнуть на веки…». (Псалом 91, 8.)
ДЕРЕВО МОЖЕТ ПОКРЫТЬ ТЕНЬЮ МНОГИХ.
Древо – сословие. Образ библейский. Благоволите Закон понимать. Всякий – от древа. Вопрос не житейский, - вашего права Господне принять.
Сколь плодоносит? Плоды – благонравы. Бог исчисляет весомость плода. Се, и пороки. Господне попрали? Не обольщайтесь, морали вредя. Написано:
«Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (От Матфея, гл. 3, 10.)
Плод же недобрый – лукавого поступь. Дух лицемерный. Фальшивая честь. Не обольщайтесь. Манеры, как сестры, преданы роду. Отвергнувши лесть, Божие Слово являет вам своды. Ибо написано:
«И враги человеку домашние его». (От Матфея, гл. 10, 36.); «Предаст же брат брата на смерть, и отец детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их». (От Марка, гл. 13, 12.)
Бог полагает Закон взаимной ответственности за пороки. Многих несчастья – греховность семьи.
Блага достоинств по роду зачтется.
НО САДОВНИК ЗНАЕТ, КАК РОСЛА КАЖДАЯ ВЕТВЬ.
Бог наблюдает развитие духа. Он же – на древе. И ваша судьба, ваши дела прилагаются роду.
ВЕТВИ ЗАГИБАЮТСЯ, НО ФОРМА ДРЕВА КАЖЕТСЯ ПУТНИКУ МОГУЧЕЮ, И ЩИТ ЛИСТВЫ ДАЕТ ПРИЮТ ПРОХОЖИМ.
Ветви загибаются – мысль о порочных явлениях рода. Се понимайте. Предавшись уму, благоволите вниманию к правде.
Щит листвы – щит по достоинству чтения «Виты». Святописание – Божья мораль.
ЛИСТВА – ЛИСТы «Виты» Аникеевой.
У НАС ЧИСТЫЕ СУЩИЕ ПОМЫСЛЫ ОХРАНЯЮТСЯ ТАЛИСМАНОМ.
Чистые помыслы праведника поощряются потоками энергий, которые могут быть использованы как энергосопровождение книг А.М.
ТАЛИСМАН – Токами Аргументированы ЛИСты М. АНикеевой.
ТАЛИСМАН НАУЧЕН, КАК МАГНИТ.
Энергосопровождение диктованных Богом книг – это реальность. Не волшебство, не фривольность ума. Данное свыше религии служит. Но не потехе злорадного «я».
ПУСТЬ МАЛОДУШИЕ ОТОЙДЕТ, И ПРЕДАТЕЛЬСТВО СОВЬЕТ СВОИ ГНЕЗДА.
Сенс малодушных – всуе предавать. Бог отрицает искусство упадка. Мало духовна фальшивого стать. Но в самомнении нет недостатка. Дух маловера готов предавать.
УНИЧТОЖАЯ ГНЕЗДА МОЛНИЕЙ И СМЕТАЯ ВИХРЕМ МАЛОДУШИЕ, КУЕМ ПУТЬ.
Молнии – гневы. Полмысли – не мысль. Полразумения – это не разум. Сколь малодушные Богу клялись! Но предавали. Полверы – проказа.
Что же о гнездах? Не птица ли вьет? Птице подобна фальшивая святость. Божье – не в гнездах. Орлиный полет. Честь и достоинство. К Господу радость.
СОЗДАТЕЛЬ ПОЛОН НЕОБОЗРИМОГО СПОКОЙСТВИЯ СРЕДИ БЕСЧИСЛЕННЫХ ДВИЖЕНИЙ.
ЗА ПЕРВЫМ СПОКОЙСТВИЕМ ИДЕТ ВТОРОЕ.
Меры спокойствия – это Закон. Будто Господь о пороках не знает. Гневы не грянут. Фортуна, как сон. Сколь благодатная, столь утешает.