«… Всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве, засохла трава, и цвет ее опал». (Новый Завет. Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 1, 24.)
Лира искусна умением свыше. Слух услаждает ученьем Христа. Дарует чувствам. Сколь здравый услышит, разум возвысит. Сколь вера чиста, всяк восхитит благодатие свыше.
ТОМУ ПОШЛЕМ СВЕТ, КТО УЛЫБАЕТСЯ ТЬМЕ.
Свет – разумение праведной жизни. Свыше нисходит Божественный дар святовнушений. Тому, кто внимает правде Господней. Кто верен Христу. Благоразумие мудрости служит.
Что же есть тьма? Истощение веры. Ересь. Бесчестие. Грешного суть. Мнимая святость. Лукавые мысли. Двойственность сердца. Наивного взгляд. Ложное эго.
Предавшие совесть предали Бога. Они – во грехе. Фальши покорны. Всуе назидают. Кто не испытывал грешного пресс? Тьма вездесуща. И, ей улыбаясь, многие приняли Господа свет:
«Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в меня не оставался во тьме». (Новый Завет. От Иоанна, гл. 12, 46.)
Против лукавого служит лукавство. Или улыбка – приветливых тон? Вас оскорбляет чужое коварство. Что ж, улыбнитесь. Господний Закон предан тому, кто наследует Царство.
Ибо к лукавому разум лукав. Мера лукавого – Божие гневы. Тьма вездесуща. Порочности нрав – грех во грехе. Благодатны посевы чести и совести. Бог се сказал.
Ибо написано:
«С милостивым ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его». (Новый Завет. Псалом 17; 26, 27.)
НЕ НАДО ДЕРЗАТЬ В ОБЫЧНОЙ ЖИЗНИ – ПРОЩЕ БУДЬТЕ.
МОИ ДРУЗЬЯ, ЛИЧНЫЕ ДЕЛА НЕ ДОЛЖНЫ ОКРАШИВАТЬ ВАШУ АУРУ.
Много дерзающий в душах людей предан дерзанию мерой порока. Всякий – в своем. Благородных корней нет в предающих. Они – скоморохи.
Что же есть корень? Программа Творца. Корень Давидов – духовная мера. Данная свыше. Начало конца – власть над греховным. Лукавство – не вера. Меньше дерзайте в душе простака.
Личные дела не должны окрашивать вашу ауру – это Закон. Всяк, истощающий силы души, боле глупеет. Уставший морально, слаб восприятием. Боле грешит. И не пригоден для свят пониманий.
Не суетитесь. Душа в суете много суетна. Открыта злонравам. Бог се не любит. Живущий всуе опровергает Господнее право.
Не суетитесь. Во власти времен были народы вовек. И пребудут. Не отменяется Божий Закон. Гневом гонимы суетные люди.
Ауры свойство – не Господа смысл. Он безразличен к явлению аур. Не обольщайтесь. Закон – не каприз. Ауру гасит Небесная кара. Черной печалью. От Господа – смысл.
Служит ли Небо суетности Мира? Или суетности вашей души? Предана вере Небесная Лира. Не человеку. Господне молчит, если злонравны исканий мотивы.
ОТОЙДИ, ПЛАМЕННЫЙ!
НЕ ЗАСТУПИ ВРАТ НЕБЕСНЫХ!
Тот, в ком пылает Господний огонь – мудрость и святость Всевышней программы, - скверне противник. Честивый резон глупость отвергнет. Что скверне до Храма? Грех извлекает возмездий огонь.
Мысль «Отойди, Пламенный!» подтверждается логией Нового Завета.
Ибо написано:
«Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся». (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 3, 10.)
Отойди, пламенный! Не заступи грешнику Врат Небесных! Ибо Врата к пониманью – печали.
НЕ УМАЛЯЙТЕ ЗНАЧЕНИЯ ТОГО, ЧТО НЕ ВЕДАЕТЕ!
Небо – всесвятие Божьих начал. Ангельства сила превыше умений Мира земного. Во тысячи крат. Не волшебством, не молитвами пений. Силами техно. Господь се сказал.
ЗНАМЕНИЕ, ВАМ ДАННОЕ, БЕРЕГИТЕ.
Что есть знамение? Сила внушений. Гласы. Видения. Может быть, сон. Или посыльный. Всевышних знамений многие ждали. Но есть ли резон верить сердцам, кои Храм предавали?
НУЖНО ВАМ ЖДАТЬ ПРОБУЖДЕНИЯ НОВОГО ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ.
Силой программы. Иль многих программ. Свыше нисходят внушения духу. Мозг принимает. Небесное вам Бог или Ангельский Центр посылает.
Написано:
«Посылает слово Свое на Землю; быстро течет слово Его». (Псалом 147, 4.); «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему…». (От Иоанна, гл. 14, 26.)
Утешитель – программа, сопровожденная нисхождением благодатных энергий.
ДОРОГО ПЛАТИМ ЗА ЛЕГКОМЫСЛИЕ И БОЛТЛИВОСТЬ.
Грех суесловия - мысли вне смысла. Дух, истощенный речами всуе. Ложное семя. Библейская мудрость противоречит словесной игре. Всяк легкомысленный мыслит вне смысла.
Грех суеслова преследует Бог: