Елена Рерих. Путь к Посвящению

На вопрос Елены Рерих, что ей дано (в смысле духовных способностей), Махатма М. ответил: «Даны стрелы данной Благой Мощи, кроме случаев особой кармы твои благие стрелы долетят. В важных случаях всегда можешь взять Мою Особую Силу» [901] .

Учитель М. так объяснял Елене Ивановне действие посылов духовной энергии: «Урусвати, остри стрелы. У тебя большой дар помогать людям. Если не любишь символ стрелы, то избери символ посланца голубя. Стрела не мысль, но энергия. Как в электричестве, должна собрать на острие. Наиболее легок опыт представления устремляемого предмета. Предложил понятие стрелы только потому, что вам был указан древнегреческий символ (Тирон). Можешь взять образ электрической искры. Энергия создает желание творчества в тех, кому посылаешь» [902] .

Возможно, объясняя влияние духовных посылов на успешность выставок Н.К. Рериха, Махатма отметил:

«Стрелы не вонзаются в картину, но создают атмосферу для зрителя, и если усилия устремления продолжишь, можешь даже создать чудотворный предмет.

Родная, неужели не замечаешь, насколько выросла твоя возможность помогать людям новым миром» [903] .

Впоследствии не раз Мастер М. призывал Елену Ивановну применять присущую ей способность, развивая ее. Это касалось и работы сотрудников Рерихов в Школе искусств, и поддержки выставок Н.К. Рериха, и другой его деятельности.

«Урусвати, пошли стрелы в Чикаго Мингу. Вчера помогла без гнева – сознание правоты» [904] , – призывал Учитель. На вопрос Елены Ивановны, помогли ли ее стрелы, Мастер М. ответил утвердительно.

Учитель также говорил Елене Ивановне о том, что в будущем у нее появится способность духовного целительства:

«Любимые, надо слать стрелы общим подъемом – подымем вас. Поймешь, когда будешь даже лечить» [905] .

На беседе в декабре 1922 года Мастер сообщал: «Являю силы слышать и видеть, считаю распределение между вами равномерным» [906] .

Под «распределением» Учитель, очевидно, имел в виду духовные способности и функции Елены и Николая Рерихов. Николаю Рериху суждена была активная общественная, в том числе организаторская, деятельность. Он всегда был в центре широкого культурного строительства, направляемого Рерихами; ему приходилось быть на виду у большого числа людей, участвовать в светских мероприятиях, читать лекции, принимать активное участие в работе школы, проводить деловые встречи и совещания. Эта активная внешняя деятельность, связанная с общественной работой, конечно, не могла дополняться глубокой духовной деятельностью, подобной той, которую осуществляла Елена Ивановна, поэтому Николаю Константиновичу был доступен только одиночный, а не пространственный, провод общения. Его миссией стала работа на внешнем плане, в общественной жизни.

Основная миссия Елены Ивановны, напротив, осуществлялась на внутреннем плане, несмотря на активную помощь Николаю Константиновичу. Ее назначением стала углубленная духовная работа. Как скажет Учитель Рерихам спустя несколько лет, «мужчина должен проявляться в видимом, женщина – в невидимом» [907] .

Елене Ивановне был вручен пространственный провод, и прохождение Огненного Опыта и принятие от Учителя нового философского учения были суждены именно ей. Специфика эксперимента, названного Огненным Опытом, состояла также в том, что человек, осуществлявший его, не мог и не должен был находиться на глазах у многих людей и работать с ними – это помешало бы осуществлению данного духовного процесса.

Отчасти, возможно, поэтому, а отчасти из-за своей природной скромности Елена Ивановна, как правило, не стремилась к участию в многолюдных встречах и светских мероприятиях, общаясь в основном с избранным кругом ближайших сотрудников Рерихов.

В одной из книг Живой Этики об условиях, необходимых для работы Агни-йога на духовном плане, сказано:

«Если Агни-Йога должна быть введена в жизнь, то носители ее не должны отличаться от внешности жизни. Агни-йог входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей, он наблюдает и не терпит наблюдения. Провод пространственный совершенно исключает стрелы внимания толпы, ибо через толпы дело эволюции не творится. Даже одиночный провод требует иногда сохранности от жадности случайных стрел. Это не значит, что нужен хотя бы частичный уход от жизни. Нужна лишь оценка целесообразности происходящего кругом» [908] .

О значении выполняемой Рерихами миссии Учитель говорил им:

«Конечно, битва, прошу принять ее как Нашу победу. Прошу передать Фуяме все руководство земной битвой. <…> Дела в Америке могут быть блестящи, только избежать грубых ошибок. Лишь один принцип указан – осознать центр и всеми мерами охранять его. Сказано: Урусвати для Учения, Фуяма для земного действия. <…>» [909] .

«Я слышала: “Знай Помазание”, – и мне казалось, что это относилось к Фуяме», – сказала Учителю Елена Ивановна во время этой беседы. Мастер М. ответил: