Елена Рерих. Путь к Посвящению

Следует также отметить, что учение Агни-Йоги, в связи с масштабностью его целей и новизной содержащихся в нем идей, было дано не на ближайшую перспективу, а на будущее. О высшем предназначении Учения Жизни Махатма М. говорил: «Теперь Мы собираем духов Шестой расы, и Агни-Йога есть клич!» [593] .

По этим словам можно заключить, что Учение Жизни будет востребовано в основном сознаниями людей более высокой эволюционной ступени, чем основная часть ныне существующего человечества. Аналогичная мысль высказывается и в одном из писем Елены Рерих:

«Великое огненное очищение приближается. Потому так важно очищать свое мышление и сердце и стараться ассимилировать пространственные огни.

На смене рас всегда дается Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут» [594] .

Чем отличаются от других те люди, сознание которых, как писала Е. Рерих, принадлежит к следующей ступени эволюции? Отличие это состоит в психологии этих людей, в их интересах, которые определяются тем же расширением сознания. Учение Живой Этики способно найти живой отклик в сердцах только тех людей, которых интересует не только уровень их благосостояния, но и вопросы познания окружающего мира, и проблемы духовной самореализации. Но те, кого не интересует все то, что лежит за пределами их маленького личного «я», стремящегося к удовлетворению своих примитивных потребностей, никогда не заинтересуются Агни-Йогой. Об отношении большинства людей к духовным вопросам в одной из книг Живой Этики сказано: «Урусвати знает, как мало [люди] ценят расширение сознания. Они уподобляются малым детям, которые за сладкий кусок готовы выучить урок, но без сладостей они не хотят усвоить даже очень существенное. Можно то же самое наблюдать и среди взрослых – за блаженство Рая они готовы кое-что прочесть, но без платы такие поденщики не будут совершенствоваться. Для них недостаточно утешения, что они получат новое сознание. Скажут – к чему нам какое-то незнакомое сознание, лучше бы увеличить поденную плату. Таким образом Руководитель оказывается в положении благодетеля, строящего богадельни. <…>» [595] .

На наш взгляд, есть еще один фактор, в силу которого Учение Жизни может оказаться для большинства людей нашей эпохи недоступным или неубедительным, – этот фактор связан с узостью современной научной парадигмы. Сведения об иных мирах и нефизических состояниях материи, содержащиеся в Агни-Йоге, противоречат узкоматериалистической парадигме современной науки. Подавляющее большинство людей во всем мире доверяет научным представлениям об устройстве мироздания и его законах. И хотя наиболее выдающиеся умы среди ученых [596] уже давно сделали вывод о том, что современная научная картина мира неполна и несовершенна, что существует множество явлений в природе и самом человеке, которые свидетельствуют, что науке известно далеко не все, – большинство представителей нашего общества стоит на позициях научного скептицизма и неверия в существование невидимой для человека части мироздания. И поэтому содержащиеся в Агни-Йоге сведения об иных мирах, психической энергии, жизни после смерти, сменах космических эпох и тому подобных явлениях всегда окажутся для скептиков неубедительными.

Учитель М. также подчеркивал данный фактор:

«<…> Вы желаете собрать для Общего Блага Наши беседы, пусть будет так, но читать их будут не более, нежели пальцев ваших. Многие перелистают книгу и усмехнутся детскому суждению о Сердце, об Армагеддоне <…>. Совершенно так же бывало уже не раз. То же должно повториться, и можно лишь пожелать, чтобы конец Кали-юги ● не превратился в Конец! [597] »

Основы Учения Жизни

Попробуем теперь кратко и в самой общей, тезисной форме изложить основные теоретические положения передаваемого Е.И. Рерих нового учения.

Космос многомерен; помимо видимого физического мира существуют невидимые миры, образованные иными видами или состояниями космической материи. В основе структуры мироздания лежит принцип семеричности; в Космосе существуют семь основных планов бытия, образованных тремя основными состояниями материи – плотным (физический мир), тонким (эфирный, астральный и ментальный миры) и огненным (Огненный, Буддхический и Атмический миры). Материя, образующая миры иных измерений, имеет более разреженную структуру; она напоминает по своим свойствам газообразные вещества и имеет по сравнению с физической материей более высокий уровень вибраций, то есть колебаний частиц, из которых данный вид материи состоит.