Читаем Эликсир Любви полностью

Конечно, особо нового от Фабрицио и Спироса мы не услышали, но и это заставило нас задуматься. Поэтому стоило нам войти в нашу комнату, как я тут же полезла в прабабушкин дневник и, найдя список обязанностей жены, прочитала его Карине. Какое-то время мы молчали, каждая думая о своем. Первой нарушила тишину Карина.

— Как несправедливо, у мужчины только три обязанности — обеспечивать, защищать и принимать решения, а у нас — длиннющий список.

— Каринка, но готова ли ты поменяться ролями, готова ли ты сама обеспечивать семью, нести всю ответственность?

— Я и так это делаю, не важно, что я не зарабатывала деньги, все остальное я тащила на себе. И зачем вообще мне нужен мужчина?

— Распределение обязанностей! Чтобы мы сами не превратились в мужчину. Есть такой анекдот. Когда Бог создал Землю, то первой он создал женщину и сказал: «Женщина, иди твори!» И женщина пошла. Но через некоторое время вернулась и говорит:

— Господи, все хорошо, но есть масса всяких трудных, грязных, монотонных работ, не мог ли ты что-нибудь придумать?

На что Бог ответил:

— Ева, я могу создать для тебя мужчину, но тебе придется его вдохновлять и направлять, поддерживать и многое ему прощать.

— Не проблема, — ответила Ева.

— Проблема есть, — ответил Бог. — Между нами девочками говоря, придется сказать ему, что он был первый. Каринка хохотала, как сумасшедшая, и, когда она перестала смеяться, я продолжила:

— Мужчины нам необходимы. Они позволяют нам оставаться женщинами. Это как два полушария, мы — правое: интуиция, образы, творчество, а мужчины — левое: структура, логика, порядок. И как мы не можем жить только с одним полушарием, так мы не можем полностью проявиться без мужчины. Но в то же время исследования показывают, что одинокие женщины добиваются большого и живут дольше, более интересной и насыщенной жизнью, чем одинокие мужчины, которые деградируют без женщины. И чувствуя свою уязвимость, свою ущербность и свою зависимость, мужчины всю историю человечества пытались всячески сделать женщину максимально зависимой от себя. И пока им это удавалось. Пока женщина наконец-то не начала осознавать свою власть и свою силу.

— И что тогда остается мужчинам?

— Ты можешь позволять им служить тебе, потому что женщина, больше нужна мирозданию. Ты можешь наслаждаться их вниманием и восхищением, принимать их знаки внимания и любовь, то есть пользовать их грубую силу для защиты и переноски тяжестей, позволяя им учить тебя и брать на себя ответственность, но не ждать этого и не требовать. Просто радоваться мужчинам, как природному явлению. И тогда мужчины будут играть по твоим правилам, но сначала тебе необходимо обрести независимость, причем на всех уровнях. Только тогда ты поймешь, что такое жизнь на свободе, и сама будешь решать, нужен ли тебе Антон или кому-то другому будет позволено наслаждаться твоим обществом.

— Ты про Фабрицио?

— Я про тебя! Только тебе решать, готова ли ты возвращать Антона или хочешь начать новые отношения.

— А как понять, твой ли это мужчина?


1906

— А как ты поймешь, что это твой мужчина? — вздрогнула я от вопроса Аннушки, собираясь на свидание с Арсением. Уже прошло четыре дня нашего пребывания в Березовом. После поездки в пещеры Арсений каждый день заглядывал к нам в пять часов на чай. Он был мил и любезен, рассказывая нам об этрусках и читая отрывки своей книги. Я рассказала ему про четыре стихии и четыре состояния женщины, но все еще молчала про обруч. Каждый раз он все дольше смотрел на меня, случайно касаясь, наливая чай или протягивая печенье, заставляя меня краснеть и сбиваться, расцветать от его улыбки и грустить, когда он уходил. И вот на четвертый день Арсений наконец-то решился пригласить меня на свидание без Аннушки. Я собиралась и размышляла, нравится ли мне Арсений. Аннушка словно прочитала мои мысли, задав свой вопрос.

— Ты про Арсения?

— И про него, и про Николая. Все, что мы делаем: держим в руках золотой шар, делаем «Звезду Давида», готовим еду, читаем молитву, — меняет меня. И все, что еще неделю назад казалось крахом всей жизни, перестает восприниматься так болезненно, и я уже начинаю думать, может, не стоит цепляться за Николая.

— Не принимай поспешных решений, — испугалась я, — ты просто набираешься сил. Мне надо сейчас бежать, Арсений ждет, но я отвечу на твой вопрос, когда вернусь. Арсений ждал и был очень серьезен.

— Арсений, все хорошо? Что-то случилось? — забеспокоилась я.

— Все замечательно, я, наверное, совсем одичал в этой глуши. Волнуюсь перед нашим свиданием, будто мне не тридцать, а тринадцать, — целуя мою ладонь, стал оправдываться Арсений. От его поцелуя разлилась по всему телу приятная истома и сразу перехватило дыхание, но я постаралась остаться серьезной.

— Куда мы пойдем?

— Мы поедем на лошадях, я хочу показать вам новую лютеранскую церковь Марии Магдалины. Ее построили два года назад. В ней есть мистика неоготики и изящество модерна.

— Но я не особенно увлекалась верховой ездой! — воспротивилась я.

— Я взял самых спокойных лошадей, так что бояться абсолютно нечего!


2006

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука