Читаем Элинор. Опустевшая Долина. Книга 1 полностью

Быт, культура и мировоззрение: Быт и культура чекатта тесно связана с их мировоззрением, культом предков. Та – это душа в целом, также Та – это дух предка. Та – вообще может быть определением всего сущего. По представлениям чекатта, души любого живого существа, человека или животного – бессмертны и материальны (растительный мир, в отличие от ведичей, чекатта не одухотворяют). Каждый чекатта может общаться со своими умершими предками или просто близкими людьми (верными животными также, например, собакой или лошадью). Лучшая связь с духами получается у шаманов племени. Но те взывают к самым далёким прародителям, пытаясь получить от тех подсказки к решению обшественных вопросов вроде «Куда мигрировать племени», «Как стоит поступить с общественной проблемой» и т. д. По «личным» делам чекатта обращаются за советом именно к близким духам. Для связи с духами существует множество способов: песни, игра на музыкальных инструментах, танцы, подношение даров. Особую часть в мировоззрении и культуре чекатта играют Та-Та – мешочки с подношениями для духов, через которые с нужными духами устанавливается лучшая связь.

Духи не обязательно бывают светлыми. Светлые после смерти отправляются в Облачный Стан и оттуда поддерживают связь со своими потомками. А чёрные духи остаются на земле и продолжают делать злые дела. Чёрным духам поклоняются чекатта, отступники букта. Чёрные духи обычно сильнее светлых. Отступничество букта, скорее всего, объясняется жаждой власти и силы. Часто к чёрной силе обращались из-за неразделённых чувств, желая тем самым всё-таки получить объект вожделения. Также букта становились изгнанники из племени, одолеваемые желанием мести. Среди чекатта строго запрещены убийства. Чекатта, затеявший убийство специально, мог быть заклеймён перед изгнанием, чтобы прочие племена также его не приняли. Казнь у чекатта отсутствует, однако если убийца оказывал сопротивление, он мог быть убит в бою. Букта же убивали, сжигали и развеивали прах. Они уже не считались людьми. Амулеты букта называются та-танук (светлые духи Та пишутся с большой буквы, тёмные – с маленькой, у чекатта отсутствует письменность, но при произношении они вкладывают в слово «та» разную интонацию). Если в Та-Та кладут специи, ароматную травку, красивые камни, то в та-танук – кости, мясо (порой человеческое), запёкшуюся кровь (окровавленное железо от оружия, стрелы, например), яды.

Важной частью культуры и мировоззрения чекатта являются тотемы. Они бывают трёх видов. Тотемы-проводники (амутанаи) служат как маяки для духов при переходе из мира мёртвых в мир живых и наоборот. Обычно ставят на кладбищах, чтобы умершие спокойно покинули бренные тела, а также чтобы при возможности поговорить с духами предков. У шаманов могут быть «переносные» амутанаи для установления лучшего контакта с духами. Запечатывающие тотемы (амутавад) служат для преграждения дороги духам. Часто используются чекатта для захоронения убитых букта, чтобы их чёрные души не ушли в мир мёртвых, где смогут стать сильнее, а потом вернуться и отомстить. Букта же с помощью амутавад запирают души, чтобы использовать их в своих тёмных ритуалах. Если подводить общий смысл – чекатта нужны амутанаи для светлых духов и связи с ними и амутавад для борьбы с тёмными силами и запирании их, но отступники используют эти тотемы наоборот: с помощью амутанаи выпускают тёмных, а с помощью амутавад запирают светлых, чтобы те не могли помешать им. Тотемы—ловушки (амутагаба) служат для того, чтобы заманивать духов, независимо от их воли, в определенное место. Используются букта для сбора душ, которые потом запечатываются. Обычные чекатта никогда не используют амутагаба и при нахождении пытаются их уничтожить – скорее разломать, ни в коем случае не сжигать, ибо так можно навсегда потерять связь с духом. Он остаётся бессмертным, но оказывается навеки запертым в пустом пространстве.

Чекатта – единственный народ, который полностью уверен в бессмертии душ и жизни после смерти. При этом тайна сотворения мира остаётся неизведанной для чекатта. Они не стремятся к её разгадке, считая, что узнают больше в Облачном Стане. То есть, этот мир для чекатта – только один из этапов пути их бессмертного духа. Важной отличительной чертой является твёрдое убеждение в сохранении сознания у духа, отправившегося в Облачный Стан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библиотекарь
Библиотекарь

«Библиотекарь» — четвертая и самая большая по объему книга блестящего дебютанта 1990-х. Это, по сути, первый большой постсоветский роман, реакция поколения 30-летних на тот мир, в котором они оказались. За фантастическим сюжетом скрывается притча, южнорусская сказка о потерянном времени, ложной ностальгии и варварском настоящем. Главный герой, вечный лузер-студент, «лишний» человек, не вписавшийся в капитализм, оказывается втянут в гущу кровавой войны, которую ведут между собой так называемые «библиотеки» за наследие советского писателя Д. А. Громова.Громов — обыкновенный писатель второго или третьего ряда, чьи романы о трудовых буднях колхозников и подвиге нарвской заставы, казалось, давно канули в Лету, вместе со страной их породившей. Но, как выяснилось, не навсегда. Для тех, кто смог соблюсти при чтении правила Тщания и Непрерывности, открылось, что это не просто макулатура, но книги Памяти, Власти, Терпения, Ярости, Силы и — самая редкая — Смысла… Вокруг книг разворачивается целая реальность, иногда напоминающая остросюжетный триллер, иногда боевик, иногда конспирологический роман, но главное — в размытых контурах этой умело придуманной реальности, как в зеркале, узнают себя и свою историю многие читатели, чье детство началось раньше перестройки. Для других — этот мир, наполовину собранный из реальных фактов недалекого, но безвозвратно ушедшего времени, наполовину придуманный, покажется не менее фантастическим, чем умирающая профессия библиотекаря. Еще в рукописи роман вошел в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».

Антон Борисович Никитин , Гектор Шульц , Лена Литтл , Михаил Елизаров , Яна Мазай-Красовская

Фантастика / Приключения / Попаданцы / Социально-психологическая фантастика / Современная проза