Элинор. Опустевшая Долина. Книга 1

Кочевники пустыни

Дикие кочевые племена, обитавшие на территории Великой Пустыни до прихода джунитов. Селятся в оазисах. Были зафиксированы набеги кочевников на южные границы Долины. После строительства нескольких форпостов нападения прекратились. Сперва атаковали первые джунитские города, но позже слились с народом пустыни. Сейчас встретить кочевников – редкость. Имеют тёмную кожу и чёрные волосы. Возможно, кочевники – такие же переселенцы, как бронзовые чекатта. Учёных настораживает только тот факт, что не удаётся установить этимологию языка кочевников. Он не похож ни на язык чекатта, ни на старый язык Долины. Хотя учёные также соглашаются, что жизнь в суровых условиях пустыни могла внести непоправимые изменения в культуру общения и манеру произношения слов. Сейчас кочевники пустыни практикуют прикладные ремёсла, куют железо, занимаются ткачеством, но всё это было перенято у джунитов. Зафиксировано, что первые набеги кочевники совершали с холодным оружием, но, скорее всего, эти мечи были трофейными. Перемещались по пустыне кочевники также на верблюдах. Стоит признать, что они одомашнили верблюдов раньше джунитов. В исторических хрониках можно рассмотреть их как отдельный народ, ныне кочевники – часть народа джунитов.

Племя вед

Самый загадочный из известных народов Элинора. По сути, об этом племени нет никаких сведений, кроме того, что оно встретилось переселенцам из Долины во время Великого Исхода. О нравах, культуре, быте и мировоззрении того племени ни у кого нет никаких представлений. Вероятно, многое было перенято ведичами. Однако о племени стоит обязательно упомянуть, потому что корни его происхождения хранят тайну. Если рассмотреть другие дикие племена Элинора (даже кочевников), очевидно, что это были переселенцы Долины. Откуда взялось племя вед – неизвестно. Во-первых, непонятна этимология языка. Он не имеет корней со старым языком Долины. Во-вторых, ведичи обладают уникальной способностью обращаться в животных, которой более не обладает никто. Вполне логично предположить, что этому их научило племя вед. Таким образом, можно сделать вывод, что таинственное племя имеет какое-то отношение к бесследно исчезнувшей Второй Расе.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЭЛИНОРА

I ЭПОХА:

Ничего не известно.

II ЭПОХА:

2123 г. до И. – единственная сохранившаяся летопись из Золотых Руин.

III ЭПОХА:

Начало эпохи людей Третьей Расы. Нет конкретной даты появления людей. Исход принят за отправную точку. Даты стоят до начала Исхода и после.

Около 1500 г. до И. – основание Мата-Мата.

1495 г. до И. – первая летопись людей Долины.

1483—1410 г. до И. – строительство Конолвара и Далаала. Официальные упоминания.

1293—1280 г. до И. – строительство Ивета.

814 г. до И. – самая суровая зима, погибает пять шестых населения Долины. Первое упоминание о снежных чекатта.

333 г. до И. – первое зафиксированное восшествие Шестого Перста на небе {созвездие Десницы тогда ещё не имело названия}.

15 г. до И. – рождение Тошо.

0 г. – первый поход в неведомые земли. Начало Исхода.

1—5 г. после И. – строительство Кавы.

18 г. после И. – Тошо уходит на Даль.

22 г. после И. – рождение Цветшо, дочери Тошо.

25 г. до И. – первое упоминание о Марави в летописях.

33—40 г. после И. – предположительно основание Шохана и империи Ито.

41 г. после И. – поход Проклятых Цветов (завершился неудачей, исследователи сошли с ума от запаха дурных цветов, равно как и жители Кавы).

89 г. после И. – Исход Марави.

99 г. после И. – основание Кей-Сама (впоследствии Кей-Самилуфа). Фактически образование нового государства и появление народа джунитов.

100—104 г. после И. – возведение Царского Дворца и первой Обсерватории джунитов.

221 г. после И. – Марави проваливается в пещеру песчаного дракона и, вероятно, погибает. Нидал становится правителем Кей-Самилуфа. Волк уходит на восток.

226 г. после И. – основание Бандабаза. Гуавары начинают развиваться как отдельный народ.

234—235 г. после И. – начало строительства джунитами Айно-Суфа.

240 г. после И. – смерть Волка, возвышение Теона.

242 г. после И. – смерть Теона, утверждение Альвара Бердина.

274—278 г. после И. – строительство джунитами Дарифа.

279—281 г. после И. – строительство джунитами Дайно-Кеша.

313 г. после И. – если соотнести летописи джунитов с летописями ведичей, то первое упоминание о Святозаре и ведичах как отдельном народе.

340—350 г. после И. – предположительно Исход группы итошинов по Тропе Ужаса, основание Токаны, появление народа улутау.

445 г. после И. – открытие гуаварами Рейро, основание Гуаво.

575 г. после И. – атака демонов на Гуаво, начало войны.