Ширсмита относились к Сведенборгу не просто как к постояльцу, но как к другу и подлинному благодеянию для их дома, святому человеку, отмеченному милостью Божьей. Барон, как его всегда называли в Англии, ценил доброту этих милых людей, ибо он сам был человеком радушным и непритязательным. Он не требовал никакого внимания. А время ничего не значило для него. Если ему хотелось писать, он мог писать ночь напролет, а потом спать целые сутки. Никто не должен был когда бы то ни было беспокоить его. Такова была его единственная просьба, и Ширсмиты старались исполнить ее.
Хозяин дома был совершенно уверен, что его гость мог общаться с душами умерших. Поначалу это очень поразило, даже испугало его, но со временем он стал относиться к этому как к "божественному инстинкту", каким-то образом действующему на сознание Барона. "Я думаю, он был выбран для какого-то необыкновенного труда", - говорил Ширсмит о Сведенборге, и добавлял: "В его облике было что-то очень искреннее и невинное".
Барон часто стоял между двумя комнатами, как если бы он разговаривал с кем-то, хотя рядом с ним никого не было. Такие беседы часто затягивались до двух-трех часов утра. Ширсмит не понимал смысла этих бесед, ибо они велись на каком-то неизвестном языке, но ему казалось, что речь в них шла о Втором Пришествии Христа и создании новой церкви. По этой причине люди в доме стали называть Сведенборга "господином Нового Иерусалима".
Сведенборг работал за круглым столом, стоявшим посреди гостиной. Стол был вечно завален рукописями, к которым хозяин добавлял все новые листы. Когда господин Ферелиус вместе с пастором датской церкви пришел к нему в первый раз, он работал над сочинением, в котором доказывалось, что Христос есть единственный истинный Бог. Перед ним лежала раскрытая еврейская Библия, которая вместе с латинским изданием Библии составляла всю его библиотеку. Показав на место перед собой, Сведенборг сказал гостям, что здесь только что был апостол Павел. "Недавно здесь были все апостолы. Вообще они часто посещают меня", - добавил Сведенборг.
Когда его спросили, почему никто кроме него не может беседовать с духами, Сведенборг ответил, что на это способен каждый, как во времена Ветхого Завета, единственным же препятствием к этому является чрезмерная приверженность современных людей к плотскому.
Один из шведских друзей Сведенборга, консул Кристофер Спрингер, свидетельствует, что Сведенборг имел "богатый дар от Бога". Сведенборг поразил Спрингера детальным знанием положения его друзей и врагом в потустороннем мире и сообщим ему о многих тайных сторонах его отношений с ними. Это было почти невероятно!
Один из старых противников Спрингера был граф Клаес Экеблад, который умер в октябре 1771 года. Сведенборг рассказал Спрингеру о том, как однажды тот чуть было не затеял дуэль с Экебладом и как Экеблад предлагал ему большую взятку, что было с негодованием отвергнуто Спрингером. Оба факта были известны только Спрингеру и покойному Экебладу. Более того, Сведенборг рассказал Спрингеру во всех подробностях о том, что произошло девять лет тому назад, когда Спрингер был нанят английским правительством для ролм посредника в переговорах между Швецией и Пруссией по поводу заключения мирного договора. Сведенборг точно пересказал Спрингеру во всех подробностях его действия во время переговоров - нечто, хранившееся в глубокой тайне всеми сторонами.
На вопрос Спрингера, откуда Сведенборгу известны все эти факты, которые, как он доподлинно знал, не были известны никому из посторонних, тот ответил с улыбкой:
"Вы ведь не можете отрицать, что все, рассказанное мною, - правда?"
В эти месяцы Сведенборг был занят переводами своих трудов на английский язык и часто принимал у себя нанятого им переводчика. Его ближайший друг, священник Томас Хартли, тоже часто бывал у него и часами беседовал с ним на латыни. Именно Хартли закончил перевод "О небесах и об аде", начатый Кукворти.
Незадолго до Рождества в 1771 году Сведенборг перенес удар, в результате который он пролежал около трех недель почти без сознания. Все это время он только пил чай или холодную воду. Он поведал Спрингеру, что во время болезни потерял свое духовное зрение, и это было для него самым большим огорчением. Через некоторое время, однако, способность видеть духов вернулась к нему, и он снова стал весел и радушен.
В те дни Спрингер часто расспрашивал Сведенборга о том, когда, по его мнению воцарится Новый Иерусалим, или Новая Церковь Бога. На что Сведенборг отвечал, что никто из смертных и даже высшие ангелы не могут предсказать это время. "Прочтите Книгу Откровений, XXI,2 и Книгу Зехарии, XIV,19 и вы увидите, что Новый Иерусалим, несомненно, появится на земле", - добавлял он.