Эмоциональный террор. Как манипуляторы играют на ваших чувствах

С этого момента Клара чувствует, как вина перемещается на ее плечи. В продолжение разговора (здесь он приведен не полностью) манипулятор упоминает о том факте, что Клара работает в больнице, и предполагает, что она могла бы урегулировать проблемы по уходу за бабушкой. Но Клара не медсестра, и она понимает, что не может выполнить требование своей матери. Однако манипулятор не хочет ничего слышать. Эта уловка просто позволяет перенести свою ответственность на другого.

Мать Клары манипулирует чувством вины во многих ситуациях. За несколько месяцев до этого случая Клара столкнулась с ужасающими последствиями этой манипуляции у своей четырнадцатилетней племянницы (внучки манипулятора). После смерти дедушки девочку стали посещать кошмарные сновидения. Она сходила к психологу, и тот в конечном счете выяснил причину проблемы. Кошмары были вызваны фразой, которую манипулятор произнесла в адрес внучки: «Твой дедушка умер для того, чтобы ты могла родиться».

Эффект был губителен. Одна фраза. Одна-един-ственная. Маленькая девочка чувствует себя виновной, она считает, что ее рождение спровоцировало смерть дедушки. Ее бессознательное впитало это и заставляло ее практически каждую ночь заново переживать это вымышленное преступление.

Мать Клары — блестящий интеллектуал. Она постоянно говорит Кларе: «Ах! Я в твои годы делала то и это...»

На Клару еще в юности сильно действовали подобные разговоры, и теперь она считает, что они стали важной причиной задержки ее развития в молодости. Мать с гордостью сравнивает себя со своей дочерью, как если бы она сама представляла эталон талантов. Она могла заставить поверить в то, что она подбадривает, хотя на самом деле лишь унижала. Манипулятор косвенно нападает на предпочтения и действия Клары. Постоянное дискредитирование чаще всего провоцирует недоверие к себе и, следовательно, снижение успешности. Четырнадцатилетняя племянница Клары переживала подобное, поскольку сама постоянно слышала такие разговоры. Ей тоже очень тяжело достигать каких-либо успехов.

Состояние чувства вины близко тому, кто совершает ошибку. Однако ошибка может быть не реальной, а выдуманной.

Реальное, объективное чувство вины происходит из критичного нарушения социального правила (не убивать, не мошенничать, не лгать, не эксплуатировать, не приносить вреда умышленно...). Западное общество, воспитанное на христианских нормах, создало культурные правила, которые стали моральными. В действительности каждое микрообщество на нашей планете, будь то животное или человеческое, вырабатывает свои правила выживания.

Наше телесное и психическое развитие осуществляется под влиянием социокультурной среды. С самого рождения правила внушают различными способами: форма семейной и социальной жизни, модели, санкции, похвалы, разговоры, объяснения, принципы, передающиеся вербально, и т. д. Семья приобщает индивида к культурным законам социальной группы. С малолетства перед глазами ребенка находятся модели отца и матери. Затем социальное окружение немного расширяется: семья, преподаватели, СМИ, друзья. Именно через все это личность формирует определение понятий хорошего и плохого. Специалисты по психоанализу считают, что источником этого ощущения также может быть эдипов комплекс. Убийца или любой другой преступник (например, насильник), у которого вовсе не возникнет чувства вины после совершения преступления, считается человеком тяжелобольным. Поэтому он становится опасным для общества: он не имеет никаких границ, которые мешали бы его намерениям относительно других людей. Чувство вины (если она реальна) нормально и является признаком психологически здорового человека. Но оно превращается в патологическое, если становится похоже на более-менее субъективное ощущение ошибки. Чувство вины неосознанно выражается в поведении или питает тревогу человека, которого преследуют за вымышленное преступление. Когда чувство вины становится интенсивнее, оно приводит к неврозу. Таким образом, чувство вины — это источник самых серьезных психологических проблем.