Энергетическая медицина

Мое понимание чакр отличается от общепринятого мнения в трех основных аспектах. Я считаю, что «низшие» чакры так же духовны как и «высшие». Я считаю, что цвета чакры более сложны, чем их изображают на схемах и рисунках. И хотя сексуальность в течение тысячелетий связывалась со второй чакрой, я считаю, что она, по существу, находится в ведении корневой чакры. Я думаю, что люди, представившие эту систему в дошедшем до нас виде, хотели воспринимать свое сексуальное желание больше как божественное, чем животное побуждение, и отделили его от первичных импульсов корневой чакры и возвысили до чакры созидания. Когда сексуальность пробуждается, когда соответствующие энергии приходят в движение, вы чувствуете это своей первой чакрой, и именно в ней я энергетически вижу происхождение сексуальной энергии. У женщины она является получающей чакрой, куда входит мужская энергия, где свершается сексуальное слияние. У человека, которому когда-то досаждали домогательствами, или который отрезан от своей сексуальности, в первой чакре можно увидеть «шрамы».

Энергия корневой чакры ищет энергию другой корневой чакры подобно тому, как один магнит притягивается к другому, или, лучше, подобно тому, как ракета наводится на цель по ее тепловому излучению. Такова природа сексуального притяжения, и так задумано природой, чтобы гарантировать сохранение вида. Пол, секс входит в историю, потому что энергия Инь (женское начало) привлекается к энергии Ян (мужское начало). Но поскольку все мы имеем энергии Инь и Ян в каждой из наших чакр, ни один мужчина не является чистым проявлением Ян и ни одна женщина не является чистым проявлением Инь — каждый из нас представляет собой уникальную комбинацию, и поэтому, наряду с сексуальными стереотипами, возможны более экстремальные варианты.

Хотя сексуальные ощущения часто начинаются в корневой чакре, желающей соединиться с другой корневой чакрой, сексуальность может присутствовать во всех семи чакрах, и по этой причине она ощущает и вызывает удивительные переживания. Сексуальное слияние, в котором встречаются все семь чакр, является слиянием потребности жить, потребности созидать, потребности иметь свою индивидуальность, потребности в любви, выражении, расширенном сознании и в духовном соединении. И двое, располагая семью чакрами, каждая с семью слоями, могут иметь в общей сложности — если мои подсчеты верны — 2401 возможных видов секса, основанных только на энергиях чакр.

Вторая чакра. Независимо от обстоятельств жизни человека, независимо от боли, которую он в себе несет, я часто невольно улыбаюсь, когда перехожу ко второй чакре. Это священный сосуд, или подобный некоему лону контейнер, вмещающий в себя воображение и творческий импульс. Именно эта энергия делает ребенка таким очаровательным, и, фактически, именно в ней развивается эмбрион. В утробной чакре царит радость, раздолье и веселье — мир, свободный от травм и боли жизни. Эта защищенная область, где может процветать творческая сила, где растут дети, зарождаются творческие проекты и где в каждого из нас вливается безграничная сознательность вселенной.

Вторая чакра расположена между тазовой костью и пупком. Она охватывает своим влиянием тонкую и толстую кишку — органы, которые берут от пищи питательные элементы и могут создавать нoвыe клетки и уничтожать ненужные. Эта чакра также охватывает органы, задействованные в формировании ребенка — матку, яичникии фаллопиевы трубы. Лоно — это эмблема второй чакры; иногда овальная, иногда круглая, которая действительно выглядит как лоно, даже у мужчин, и это безопасное лоно, мир в себе, где ваши глубинные энергии свободны и ничем не стеснены.

Энергия второй чакры напоминает ауру, которая окружает тело. Аура состоит из семи слоев. Семь слоев второй чакры также подобны концентрическим сферам — в отличие от рваных слоев, которые я наблюдаю в остальных шести чакрах. В ее центре — защищенное место, внутреннее «Я», которое существовало еще до возникновения у человека каких-то обид и недоразумений, — все еще чистое, великолепное, прекрасное. Когда мне удается войти через эту дверь во внутреннее святилище человека, я чувствую глубокое удовлетворение. Меня часто потрясает чувство всеохватывающего благоговения перед тем, что я вижу и чувствую, и перед тем, что все это говорит мне о человеке. Людям чаще нравится, чем нет, то, что кто-то «увидел» и признал их такими, и они могут сказать вам следующее: «Я всегда хотел, чтобы кто-то узнал эту сторону моей личности». Более того, когда я начинаю описывать то, что вижу, люди часто вспоминают забытую ими самими часть себя — особое качество веселой непосредственности, невинности, доброжелательности и великодушия.