Эниология

4 Вот происхождения неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создавал землю и небо, и всякий кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лице земли. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдохнул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Опять указание на то, что Бог создал землю и небо. О воде же говорится: но пар поднимался с земли и орошал все лице земли, тогда как Господь Бог не посылал дождя на землю. И опять странные дополнительные определители: кустарник, которого еще не было на земле. Тем самым очередной раз указывается, что жизнь уже была на земле до акта божественного творения. Совершенно непонятно и создание человека из праха земного, если он создавался по образу и подобию. Из этого следует, что и сам Создатель был создан из праха и потом некто или нечто вдунул в лице его дыхание жизни. Но это означает, что библейский Бог и Система Изъятия Потенциала - одно и то же. Об этом наглядно свидетельствуют и дальнейшие главы Бытия.

8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. ...16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него смертью умрешь.

Постепенно начинает складываться интересная картина. Во-первых, опять странный дополнительный определитель: в рай ...Бог... поместил... человека, которого создал. Значит, что, были люди, которых Он не создавал? Ведь в (1. 26.) под человеком подразумевается и мужчина, и женщина! Рай при этом представляет собой закрытую энергоинформационную систему, некую резервацию. Да и термин насадил применяется именно с такой смысловой нагрузкой: насажденный режим Пиночета, начальник насадил свои методы руководства.

В церковных картинках о Сотворении Мира из соображений норм целомудрия, мужская и женская (не путать с Евой) половинки человека, прикрывшие 7-й энергоцентр фиговыми листами, изображаются возле одного запретного дерева. Но ведь их было два: жизни и познания! Почему Бог, в стиле Анатолия Кашпировского, дает установку на запрет вкушения плодов дерева познания добра и зла? Да еще и с угрозой смерти неминуемой, как это принято в заговорах магических программ энвольтирования на смерть! Ведь для каких целей тогда вообще Бог произрастил эти два дерева и поместил в Райский сад человека, [которого создал].. чтобы возделывать его и хранить его? Ведь человек, не знающий разницы между добром и злом и не обладающий разумом, - всего лишь биоробот, зомби, а не душа живая. Это означает, что создание искусственного человека преследовало некие далеко идущие планы Системы. Ответ, для чего это понадобилось, заключен буквально в следующем отрывке.

19 Господь Бог образовал из земли всех животных и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

Вспомните, основополагающие адреса по Информационным Полям Бог давал сам: земля, свет и т. д. Но почему-то всему остальному "сотворенному" названия дает сотворенный же Им человек. Эта ситуация аналогична выливанию "наговоренной" целителем воды на перекресток или Программе Внедрения Системы! (рис. 83)

Рис. 83. Программа Внедрения

Далее, в третьей главе начинается нечто, полностью соответствующее сценариям бразильских "мыльных опер"!

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог.

Интересно, коим образом это могло произойти? Ведь Бог - всезнающ и вездесущ! Как же он мог допустить, что созданный им змей оказался хитрее самого Создателя?

И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с деревьев мы можем есть, только плодов дерева, которое посреди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.