Эниология

В основе своей все ритуалы привязаны к Культу Смерти (подробно об обряде похорон в следующем разделе книги). Культом Смерти пропитаны практически все религиозные доктрины. Но особенно мощно это осуществляется в так называемом христианстве через канонизацию святых. Их могилы вскрываются, и останки, которые обязаны целовать прихожане, развозятся по церквам. В городе Таганрог пошли дальше: 20 июня в Никольскую церковь были перенесены останки старца Павла. До этого в Таганроге было целое паломничество на кладбище: кто-то когда-то запустил "утку", что, если полежать на могиле старца, исцелишься от всех недугов. Вот и решила церковь прибрать к своим рукам эту "золотую жилу". Золотую - в прямом смысле. Тут же было организовано производство расфасованной кладбищенской земли в оригинальной упаковке. Эту землю надо прикладывать к больным местам. Но наилучший "целебный эффект" наступает, если эту землю разболтать в стакане воды и выпить! Это магический ритуал по Папюсу в "чистом виде". Но понятно, что этот ритуал, предназначенный для энвольтирования на смерть, можно отождествить с другими подобными действиями. Ведь не все еще на планете стали настолько полоумными, чтобы целовать трупные кости и глотать кладбищенскую землю! Поэтому церковный стяг подхватили всевозможные маги, целители, колдуны.

Снимая так называемую "порчу", они выливают ее на церковный воск, воду, соль, вещи и потом рекомендуют пациенту все это вылить на перекресток дорог, закопать под дерево, воткнуть в дверной притолок или порог дома. При этом программа тиражируется на всех, кто будет пересекать этот перекресток, входить в эту дверь и ступать на порог. Так придумала Система метод размножения своих программ. При этом в ИП остается информационный адрес пациента, а не мага. Соответственно, именно пациент потом будет в первую очередь расплачиваться за то, что, используя его глупость, через мага была поставлена программа аварий на перекресток. Он и знать не будет, сколько потом на этом перекрестке погибнет. Но за проведенный ритуал именно этот пациент расплатиться онкологией. "Метод" выноса на перекресток интенсивно используется и в церквах. В ростовском соборе священник дает прихожанам молитву (конечно, проще это назвать заговором). Прихожанин должен самостоятельно, читая это заговор на нож, соль и мак, сам себе поставить порчу! Чтобы лучше подействовало, все эти атрибуты заворачиваются в материю вместе с "молитвой" и закапываются возле домашнего порога. Но так как церковь призывает не быть жадным, через неделю все это выкапывается и переносится на перекресток. Наиболее предпочтительны железнодорожные переезды! (Не поп, а прямо-таки шпион-диверсант!). Называется: поделись порчей с ближним. Причем целым "букетом": это всего-навсего программа на скандалы в доме, вплоть до поножовщины, на наркоманию через наговоренный мак и т. д. Конечно, профессионал может без особого труда вскрыть всех участников этого мракобесия.

Магия не стоит на месте, и некоторые "спецы" теперь выливают "порчу" на олово, свинец. Представьте, какой эффект: кипящий свинец выливается в чашку с водой над головой пациента, трясущегося от страха: вдруг колдун промахнется! Куда там деревенской бабке, которая аналогичную операцию проделывает всего лишь с церковным воском.

Чем страшней, тем лучше клиент поверит в чудодейственность проводимого ритуала и сам сгенерирует необходимые мыслеобразы. Например, целитель снимает порчу на куриное яйцо, которое в полночь в полнолуние надо выбросить в водоем. Что там какой-то перекресток. В данном случае программа ставится на всех, кто живет по берегам водоема. Но выход ночью на берег реки - не так страшно. Лучше - на кладбище. И непременно ночью в полнолуние закопать в могилу человека с аналогичным именем или фамилией. И идут, голубчики. Как миленькие, озираясь и шарахаясь от каждого шороха. Ведь так хочется исцелиться или, наоборот, сжить со света зазнобу!

Многие колдуны откровенно используют человеческую глупость, предлагая для снятия порчи купить чайный сервиз, серебряный столовый набор, комплекты нового нательного белья, которые потом надо будет закопать в указанном месте. Опять же, желательно ночью. И идут новоиспеченные "буратины" с лопатами и свертками, чтобы закопать вещи по соседству с домом целительницы. Но не все целители являются энтузиастами последующего откапывания подобных кладов. Значительно проще поступать, как это делает одна знаменитая гадалка из Геленджика. Она, глядя на одежду и украшения пациентов, безапелляционно заявляет: "Все ваши беды от тех вещей, которые вы купили в этом году. Привезите мне все и оставьте. Избавя вас от этих вещей, я сниму порчу и с вас". И едут ошарашенные пациенты домой, собирают дубленки, кожаные куртки, сервизы и сами, как кролики к удаву, везут все это в роскошный трехэтажный особняк на берегу.