Читаем Эниология полностью

Опять, как и случае с сотворением растительности на третий день, в тексте — изобилие дополнительных определителей по роду их. Обратите внимание на следующие два момента: да произведет вода… душу живую и да произведет земля душу живую по роду ее. Это может означать только следующее: или тот, кого в тексте называют Богом, или иными словами — Системой, самостоятельно не мог творить астрально-ментальный план — душу живую, или же Система не хотела оставлять свои адреса проводимого эксперимента в Информационных Полях. Дополнительный определитель живую подразумевает сотворение и души неживой. Иными словами — биороботов.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Даже если и брать религиозный подход к Триединству Бога, фраза сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему подразумевает еще и то, что Творец был не один, а работала опять же Система. Если в первой фразе приведенного отрывка Бог сказал: сотворим, то в последней — уже единственное число: сотворил. При этом обратите внимание, под человеком подразумеваются мужчина и женщина. То есть две половины одной сущности! Поэтому совершенно непонятным становится продолжение «акта творения» во второй главе.

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. 20 …но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Очень интересный фрагмент. Во-первых, откуда человеку мог вообще найтись помощник, если Бог создал только «один экземпляр» — мужчину и женщину. Для чего вообще нужно было создавать помощника? И самое главное — таким способом. Ведь любой мало-мальски грамотный человек может понять, что крепкий сон не что иное, как наркоз! Для чего же Бог, способный творить все, что только ему угодно, вдруг проводит хирургическую операцию(!!!), которую заканчивает традиционным медицинским способом: …и закрыл то место плотию? Ведь, куда божественней было, например, Божьим Духом? И почему, именно ребро было выбрано для такого акта творения помощника?

Перейти на страницу:

Похожие книги