СТРЕЛКИ ЭННЕАГРАММЫ
Многие из типов Эннеаграммы на схеме связаны между собой с помощью стрелок. Эти стрелки следуют четкой структуре, отражающей переходы в состоянии стресса и комфорта, а также направления личностного роста. Следуя направлению, указанному стрелкой, мы перенимаем некоторые черты этого типа. Движение по стрелкам не имеет ограничений и может происходить несколько раз за день.
Стрелки, указывающие назад, ведут к типам, в которые человек переходит в состоянии стресса или дискомфорта. Переход в Точку стресса дает нам передышку от наших обычных поведенческих моделей и предотвращает переключение на нездоровые уровни развития. Под влиянием сильного стресса некоторые люди могут оставаться в этой точке месяцами и даже годами.
Стрелки, указывающие вперед, ведут к Точкам комфорта,
которые позволяют нам использовать модели поведения другого типа в течение некоторого времени . Такой переход обычно происходит в знакомой, безопасной ситуации или когда мы находимся на здоровых уровнях развития. Точки комфорта также называют Точками Интеграции. Мы интегрируем в свою личность качества другого типа, которые помогают нам достичь баланса—такие, как уверенность или организованность. Для достижения духовного роста нам необходимо изо дня в день взращивать в себе эти черты.Все типы Эннеаграммы могут быть разбиты на несколько различных триад —то есть групп, каждая из которых состоит из трех типов. Триады группируются по принципу сходных черт между типами, таких как их основной вид интеллекта, стиль общения, стиль разрешения конфликтов и объектные отношения. Ниже дано краткое описание триад, их особенностей и значения.
Три центра
Девять типов Эннеаграммы представлены тремя разными центрами интеллекта: Центром Живота, Центром Сердца и Центром Головы. Находясь в состоянии равновесия, мы одинаково хорошо оперируем всеми тремя центрами и используем их, что позволяет нам достичь огромной силы.
В распоряжении каждого из нас находятся все три центра интеллекта. Однако лишь один из них является ведущим и определяет сильные и слабые стороны нашей личности. Ввиду этого с ним связано больше всего злоупотреблений.
ЦЕНТР ЖИВОТА
отвечает за наше тело и физические инстинкты. Стараясь замечать и правильно трактовать испытываемые нами телесные ощущения, мы повышаем свой соматический интеллект. Когда мы прислушиваемся к своим физическим инстинктам, то чувствуем себя сильными, физически устойчивыми и живущими здесь и сейчас. В то же время, отдаляясь от Центра Живота, мы теряем стабильность и умение отстаивать свои интересы. К Триаде Живота относятся Первый, Восьмой и Девятый типы. В здоровом состоянии эти типы могут похвастаться независимостью и крепкими физическими границами. В нездоровом состоянии им кажется, что они должны защищать свои права, и они ожесточенно воюют с окружающими.ЦЕНТР СЕРДЦА
определяет нашу индивидуальность и наши жизненные ценности. Умение слушать свое сердце подразумевает высокий эмоциональный интеллект. Открывая сердце и прислушиваясь к чувствам, мы учимся сопереживанию и самосознанию, отпускаем боль ушедших дней. Пренебрегая Центром Сердца, мы отрываемся от своих чувств, и нам трудно понять, кто мы есть на самом деле.В Триаду Сердца входят Второй, Третий и Четвертый типы. В здоровом состоянии они являются воплощением сочувствия и глубокого самоощущения. Выходя же из состояния равновесия, они пытаются развить свою индивидуальность в поисках одобрения окружающих их людей и сами сгорают от стыда за свои стремления и потребности.
ЦЕНТР ГОЛОВЫ
отвечает за приобретение знаний и поддержку. Разум в состоянии покоя обеспечивает нам внутреннюю осознанность. Ясный ум дает возможность задействовать внутреннее знание—какой путь мы должны выбрать, двигаясь в будущее. Если Центр Головы недостаточно развит, наш разум будто затуманен, и мы движемся вперед, повинуясь указаниям извне, а не внутреннему путеводителю. Пятый, Шестой и Седьмой типы составляют Триаду Головы. Находясь в здоровом состоянии, эти типы отличаются ясным умом и у них хорошо развит внутренний голос. Теряя равновесие, они ищут безопасности вовне и страдают от повышенной тревожности и беспокойства.Стили социального реагирования