Эннеаграмма. Освободите лучшее в себе

Номер 4 погружен в свой эмоциональный мир, которому он придает очень большое значение. Кроме того, он склонен гордиться тем, что он называет «интуицией» или «шестым чувством», единственным, чему он по-настоящему доверяет. Это проявляется в изменчивости характера, в театрализованном выражении чувств. Номер 4 оценивает окружающих исходя из их щедрости и способности к глубокому эмоциональному переживанию чего бы то ни было. Большинство людей он считает слишком поверхностными и не способными к искренним отношениям, к которым он все время стремится, а следовательно, общение с ними, с его точки зрения, – пустая трата времени. Одно очевидно: ощущение жизни для него невозможно без восприятия мира посредством сильных, страстных чувств. Некоторые представители этого эннеатипа, вспоминая о счастливых моментах, воспринимают свое поведение как радостное и оптимистичное, хотя на самом деле оно вполне могло носить оттенок трагизма и сентиментальности. Им было бы полезно взглянуть на свои эмоциональные проявления со стороны менее затуманенным взглядом. Их цель – не счастье и радость, а сильные эмоции, что заставляет их бросаться из одной крайности в другую. Надо признать, номер 4 может получать удовольствие даже от страданий! Давайте вспомним, как, будучи подростками, мы с наслаждением ныряли в пучину печали! Это свойственно номеру 4, для него это – норма. На своих семинарах мы встречали представителя данного эннеатипа, который любил записывать свои рыдания, а когда уставал плакать, то проигрывал запись осенними днями на природе под аккомпанемент музыки Вагнера… Боже, как прекрасны страдания!

Пример. Пол терпеть не может проводить вечера с семьей и ненавидит соблюдение социальных норм. Он чувствует, что теряет время в обществе скучных людей, которые ценят искусственные радости. Он быстро находит в группе страдающих людей или тех, кто, как ему кажется, более глубоко воспринимает мир, чтобы общаться с ними без ограничений, вдали от остальных членов коллектива. Если же никто из группы не соответствует его стандартам человека, с которым можно общаться, он замыкается в себе, философски взирая со стороны на этот печальный спектакль, размышляя о никчемности всего сущего, а затем исчезает, будто призрак, оставляя за собой впечатление личности загадочной и недосягаемой, возможно, достойной сожаления.

Стремится избежать: банальности, растворения в социуме; боится, что его покинут

На самом деле его никто не покидает, он сам отстраняется от людей и благодаря этому чувствует себя в одиночестве. Парадокс заключается в том, что он готов умереть, когда оказывается в обществе, и в то же время воспринимает одиночество как основной повод для страданий.

Основное негативное качество: зависть

Словари дают следующее определение зависти: это желание обладать чем-то, что есть у других людей, сопровождаемое чувством досады и/или ненависти при виде счастливого человека. Здесь кроется дилемма. Представители эннеатипа номер 4 часто воспринимают зависть как причину досады, но они редко испытывают ненависть, либо в стремлении оправдать ее не видят в ней агрессивности. Они не умеют проявлять агрессию, и поэтому нередко она оборачивается против них.

Уже в детстве номер 4 страдает при виде того, чем обладают другие. Однако, если вещь становится его собственностью, он сразу же теряет к ней всякий интерес и переключает свое внимание на что-то другое, более важное и по-прежнему недосягаемое. Номеру 4 хорошо знакомо чувство, когда нечто чужое кажется им жизненно необходимым. О, как ему хотелось бы стереть с лица земли самодовольный взгляд того, кто сумел заполучить столь вожделенную вещь, но при этом не способен оценить ее по достоинству (уж в этом наш номер 4 твердо уверен)! У него вновь возникает чувство, что он находится на обочине, отвергнутый обществом, презираемый, одним словом – одинокий. Он проявляет свою ненависть либо проклиная все и вся, либо медленно уничтожая самого себя, развивая в себе комплекс неполноценности.