Энциклопедический словарь (Н-О)

Ногата — единица древней кунной ценности. По Смоленской грамоте 1150 г., а также по хозяйственному инвентарю, приписанному к одному из списков Русской Правды, Н. считается равною 21/2 кунам или резанам; по тому же инвентарю Н. составляла 1/20 часть гривны кун. Так как известные нам киевские гривенки тянут 35 — 38 золотников, то средний вес Н. определяется в 175 долей или несколько более. С тех пор о ценности Н. нет сведений до XIV — XV века. В памяти о том, как торговали новгородцы кунами, Н. положена равною 2 морткам = 3 четверетцам = 7 деньгам = 15 лбецам = 30 векшам; тут же на Н. причиталось 31/2 куны. По самым тяжелым 18 дольным новгородским деньгам Н. равнялась 126 долям; иначе — деньга весила 4 почки, почка = 41/2 доли; следовательно, 7 денег весили именно 126 долей. Итак, ценность Н. понизилась против древности до 18/25. В Пскове в XV в. понижение было еще более; в 1422 г. полтине равнялись 175 Н. Кроме Русской Правды Н. упоминается еще во многих русских, ливонских и прусских памятниках XIII — XIV вв. Этимологию этого слова обыкновенно связывают с эстонским nahat — мех. По всей вероятности первоначально Н. и была мехом какого-либо пушного зверя, но в XIII — XV веках Н. несомненно представляла ценность металлическую, серебряную. До сих пор, однако, не удалось установить даже предположительно, какой вид из числа обращавшихся в северной России иностранных монет мог носить название Н. Металлическую ценность Н. можно вычислить из сопоставления ее ценности с другими, упоминаемыми летописцами. В половине XIV в. в Ливонии Н. считалась равной 6 любекским пфеннингам, т. е. равнялась 37 — 47 долям серебра 90-ой пробы. В начале XV в. ценность Н. уменьшилась более чем втрое сравнительно с вышеприведенной. Ср. W. von Gutzeit, «Nogaten und Mordken» (Рига, 1887).

Д. Пpз. и А. М — в.

Ноготки

Ноготки (Calendula L.) — род растений из сем. сложноцветных (Сompositae). Это — травы или полукустарники, покрытые очередными простыми цельными, слегка зубчатыми листьями. Головки развиваются по одиночке на концах ветвей. Покрывало в головке однорядное, цветоложе голое; краевые язычковые цветки плодущие, срединные трубчатые — бесплодные. Серповидно изогнутая семянка на спинке покрыта иглами и шипиками, на верхушке снабжена клювиком. Всех видов Н. насчитывается до 20; они встречаются в южной Европе, на Канарских о-вах, в Персии. Самый обыкновенный, южно-европейский вид, часто разводимый у нас в садах — С. officinalis L., однолетняя трава с желтыми или желто-оранжевыми головками. Известна махровая разновидность, где вместо трубчатых цветков развиты язычковые. Сухие листья употреблялись раньше в медицине. Сухие язычковые, цветки идут на подмесь к шафрану. В цветках и листьях находится особое аморфное вещество календулин.

Н. принадлежат к числу самых распространенных у нас растений, особенно в Малороссии. В садоводстве кроме махровой разности есть еще несколько. Особенно замечательна букетная, у которой из углов листочков окружающих головку выступают побеги, заканчивающиеся тоже головками — это var. complanata Hort. Н. хорошо удаются почти во всякой почве и не требуют ухода. Их сеют прямо на место весною от апреля до мая, смотря по климату. Другой вид Саl. pluvialis L. южноафриканское (капское) однолетнее растение тоже разводится у нас в садах. Цветы белые с лица, пурпуровые с изнанки, и, середина головок состоит из желтых цветочков с пурпуровою каймою. Головки раскрываются только с восходом солнца и притом во время хорошей погоды, при дожде они тотчас закрываются — отсюда название растения. В зап. России находится также вид С. arvensis L.

С. P.

Ной

Ной — десятый и последний из допотопных патриархов, вмещавших в своей жизни целые эпохи жизни первобытного человечества. Сын Ламеха, Н. жил в то время, когда человечество подверглось всеобщему развращению и заслуженный им гнев Божий выразился в решении погубить весь род человеческий потопом. Среди всеобщего развращения Н. сохранил свою праведность, вследствие чего и сделался родоначальником послепотопного человечества. Интерес его жизни главным образом связывается с историей всемирного потопа. После потопа Н., по словам Библии, прожил еще 350 лет, что, вместе с летами его допотопной жизни, составляет 950 лет. Через своих сыновей Сима, Хама и Иафета он сделался родоначальником рас, ведущих свое название от этих его сыновей (семиты, хамиты и Иафиты или арийцы). По случаю прекращения потопа бог заключил с Н. завет, т. е. договор о взаимоотношениях, выразившийся в так наз. Ноевых заповедях, которые представляют свод первичных постановлений касательно условий правильного общежития. Одним из главных положений этих заповедей (которых Иудеи впоследствии насчитывали семь) было запрещение человекоубийства, под угрозой наказания смертью: «кто прольет кровь человека, того кровь прольется рукою человека» (кн. Бытия, IX, 6). История Н. излагается в книге Бытия, гл. VI — IX.

Ноктюрн